四川被稱為“天府之國”,成都就是這個“天府之國”的中心,是重中之重。李冰修建都江堰造就了這個天下糧倉,更是塑造了成都這個“錦城”。其實成都就和現(xiàn)在的蘇州一樣,河流眾多,河網(wǎng)密布,被稱為“東方的威尼斯”。近來對成都的河流和橋梁特別感興趣,經(jīng)常無意識走在河邊,數(shù)著它上面的橋。
聽多位老成都說,成都消失了幾條河:解玉溪、金河、御河還有水碾河。解玉溪、金河和御河本來就是人工河,消失時他完成了歷史使命,但它們也是在原有小河河道上掏挖而成的。水碾河純粹就是府河在成都平原的一條小支流,消失完全是成都發(fā)展的結(jié)果,而且消失就是幾十年前的事。
成都自古以來被二江環(huán)繞,這就是府河和南河,還有從西向東橫貫城中的金河,環(huán)流皇城的御河,以及摸底河、沙河、龍爪堰、干河、水碾河、肖家河、解玉溪……數(shù)不清的河在涌動,河岸垂柳,兩岸架橋。成都人生活在岸邊,在廊橋上貿(mào)易,在船頭易貨,在河岸邊觀景。有河就有橋,當(dāng)年的成都可謂一座橋梁博物館,各種功能和式樣的橋梁橫貫河流之上,有彩虹橋、磨子橋、孔橋、玉帶橋、廊橋、索橋、木橋、彎弓橋等,單從橋名和橋型就可以引人遐想聯(lián)翩。
成都在唐朝時期原名“羅城”,最早有4條河貫穿東南西北,分別是府河、南河、金河、解玉渠。它們構(gòu)成了城下之濠,以鞏固成都城防。歷時千余年,只有府河和南河保存至今,金河在上世紀(jì)60年代被廢,解玉渠消失得更早,元朝就沒有了。
元朝時馬可·波羅也曾來過成都,他這樣描述成都:這座城市有許多大小河川發(fā)源于遠(yuǎn)處的高山,水從不同的方向圍繞和穿過這座大城,供給城市必需的用水。有些河川寬達(dá)數(shù)百米,有些寬兩百步,而且都很深,城內(nèi)有一座大橋橫跨在其中的一條河上,從橋的一端到另一端,兩邊各有一排大理石橋柱,支撐著橋頂。橋頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu),裝飾著紅色的圖書,上面還鋪上瓦片,整個橋面上排列著工整的房間和鋪子,經(jīng)營各種生意。其中有一幢較大的建筑物,是收稅官吏的住房。凡經(jīng)過這座橋的人都要交納一種通行稅。據(jù)說皇帝陛下每日從這座橋上收益一百金幣(拜占庭帝國的金幣)。當(dāng)然這座橋就是當(dāng)時的廊橋。
解玉溪是從成都城西北角進(jìn)城的。在寧夏街的西城拐城墻下還留有水洞子,解玉溪的水就是從那里引進(jìn)來的。河水經(jīng)過現(xiàn)在的江漢路、白家塘、王家塘、青龍街、西玉龍街(青龍和玉龍都是指解玉溪)、玉帶橋、東玉龍街、玉沙街,到錦江區(qū)的桂王橋。今天的桂王橋南街、北街以前都是河。再向南流到梓潼橋,從梓潼橋南口向偏東走,到東錦江街(原來叫諸葛井街),再往南越過東大街,然后向東橫穿義學(xué)巷、紅布正街、磨坊街,到東門水洞子,從城墻下的水洞子出去。出去是青蓮街,斜穿大川巷,進(jìn)入府河。解玉溪主要流經(jīng)北城和東城,解決居民用水。
據(jù)《成都城坊古跡考》載《大明一統(tǒng)志》:“解玉溪在大慈寺(今錦江區(qū)內(nèi))中,與錦江同源,唐韋南康(韋皋)所鑿,有細(xì)沙可解玉,寺有玉溪院。”張?zhí)朴ⅰ妒駰冭弧肪硐拢骸懊鞯略辏ü?34年)六月,(孟知祥)幸大慈寺避暑……廣政元年(公元938年)上巳游大慈寺,宴從官于玉溪院?!痹M著《歲華紀(jì)麗譜》:“七月七日晚宴大慈寺設(shè)廳,暮登寺門樓,觀錦江夜市,乞巧之物皆備焉”,這里的錦江也是指解玉溪。解玉溪的開鑿是在唐貞元元年(公元785年)韋皋任西川節(jié)度使,自西北引內(nèi)江水入城,經(jīng)城中斜向東南至大慈寺,于東郭附近仍流入內(nèi)江。這里的內(nèi)江就是郫江(即今天的府河上游),解玉溪的開鑿,大概是引水入城既方便了城內(nèi)生活所需用品的通航運送,也可以解決洪澇時城中積水的排泄。取名解玉,是因為溪中之沙(大概是金剛砂一類),可以解玉。解玉溪的開鑿在城中與新興的大慈寺相鄰,遂成為游覽勝地,還修建了解玉院供官員及市民游樂。
在成都的街道地名中,包含著相當(dāng)多的解玉溪的信息。陶亮生先生在《成都街名瑣記》中指出:錦江街不見江的原因是當(dāng)時其街在解玉溪旁,市民稱解玉溪也叫錦江,其后溪流干涸淤廢,故無江可見。同樣在《歲華紀(jì)麗譜》“暮登寺門樓,觀錦江夜市”中的“錦江”也同指解玉溪;玉沙街也是瀕臨解玉溪,有玉器作坊,可取溪水夾帶之金剛砂解玉,故名玉沙;玉帶橋在解玉溪的轉(zhuǎn)彎處,其形如帶,上有石橋,故名玉帶橋。成都西北的白家塘、王家塘、子龍?zhí)恋取疤痢币彩墙庥裣珊院罅粝碌奶撩A魃澈酉壬凇独铣啥肌ぼ饺厍飰簟分兄v到梓潼正街時,說“千年前的唐代,此街是一條河,河床出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)金剛砂,可以解剖玉,故名解玉溪。河水是從西北城角水洞子入城的,流經(jīng)通順橋街、西玉龍街、玉沙街、東玉龍街、桂王橋街,蜿蜒流到此地,仍向東南流去。又經(jīng)過東錦江街,流過大慈寺南門前,從老東門水洞子出城去”,《成都地名掌故》采用此說。這個勾勒與《成都城坊古跡考》所載《宋元羅城與子城圖》大概是相符合的,從圖上所畫位置看,老東門水洞子,大概在合江亭附近。
關(guān)于解玉院,流沙河先生說千年前的大慈寺的西墻,貽近今福興街、科甲巷、城守街一線,墻外有解玉溪的潺潺流水,由今梓潼橋正街(當(dāng)時還是河床)流到這里來,沿著墻外一直向南流去。寺的西墻開有側(cè)門,入門即解玉溪院。取名玉溪,可知此院必在解玉溪的東岸。廣政元年(公元938年)上巳節(jié)(陽歷三月上旬)孟昶19歲,在此院宴從官,人人賦詩。這是仿效蘭亭曲水流觴之會,文人雅事……玉溪院的位置,估計在今省圖書館附近一帶。
韋皋開鑿解玉溪時,成都的雙江(外江與內(nèi)江)并流都是流經(jīng)城南,而城北無河道,解玉溪所引的內(nèi)江是由西北靠城邊,向南,與外江并流,因而流量巨大。到晚唐高駢任劍南西川節(jié)度使,為抵抗南詔入侵,開始在舊城外修建羅城,“遂作縻棗堰(今九里堤)轉(zhuǎn)內(nèi)江水從城北流,又屈而南與外江合”(《輿地廣記》)所開的江叫“清遠(yuǎn)江”,就是我們今天看到的府河雛形。由于清遠(yuǎn)江與解玉溪同引內(nèi)江水,解玉溪的流量必然相對減少,另外戰(zhàn)亂、朝代更替,當(dāng)政者不主持疏流,隨著時間的流逝,解玉溪流水漸細(xì)漸小,最后在明代淤塞,干涸,直到變?yōu)槠降?,留下的僅是那些因溪而架的橋梁和臨溪街道的名稱了。
金河,則是古“郫江”南支流經(jīng)“石人壩”、“鐵門檻”、至今天十二橋,與北來的西郊河匯合,由古“水西門”城門洞下,經(jīng)方池街、人民公園、西御街、東御街、過青石橋、光大巷、耿家巷、紅石柱街、龍王廟街、下蓮池正街等地,在合江亭處與府河交匯,流入錦江,其形狀如衣襟,所以叫“襟河”,后又叫禁河、金河、金水河。具有供水、排澇、泄污、通航等綜合功能。金河全長5公里,穿城而過,今天的青石橋曾橫跨金河,相當(dāng)壯觀。此河的歷史可追溯到唐代,公元853年,任劍南西川節(jié)度使的白敏中主持開鑿了禁河,后更名為“金水河”。五代末至兩宋,成都處于暴雨洪水的多發(fā)時期,河渠湮塞水災(zāi)不斷,地方官吏雖多次治理,但成效甚微。到宋末元初,成都長期處于戰(zhàn)事中,金水河淤積已十分嚴(yán)重。公元1566年,整治之后的河道沒有再改變,水西門入城,水東門出城,全長5087米,可行小船。清朝時,四川巡撫譚綸和成都知府劉侃等人為使這條河能通舟,進(jìn)行了疏浚,使河水深約3米,河面寬約10米??上Ш镁安婚L,到民國年間,水上交通逐漸被陸上交通所取代,河道雖年年有修,但是基本成為一條死河。1950年春,成都市政府組織群眾對金河進(jìn)行了疏掏,修筑堡坎、進(jìn)水閘,改建了金河上的4座橋梁,河道又開始暢通起來。金河雖然消失了,但留下來一串串金河上的橋名,如錦江橋、臥龍橋、青石橋、向陽橋、拱背橋、大安橋等。據(jù)《成都城坊古跡考》記載,在宋代,金水河上有8座橋;到清雍正年間,橋增加到10座左右;到清乾隆、嘉慶以后,金河上的橋增加到22座之多。
現(xiàn)在成都只有任由人民公園的北面還存在一段金河的遺跡,并在其旁邊刻碑留字,讓人們記住那波光粼粼的河道。并且在附近有一段路被稱為金河路,金河賓館的前面,屬于蜀都大道上一段。
明朝洪武十八年(公元1385年),四川地方當(dāng)局遵照朝廷詔令為朱元璋之子朱椿興建蜀王府。蜀王府宮城東為今順城街一線,西至東城根街,南邊最遠(yuǎn)抵紅照壁一帶,北邊以羊市街、西玉龍街為界。蜀王府的宮墻先為磚砌,嘉靖年間改為石砌。宮墻高3丈9尺,周圍5里,四周蓄水為濠。許蓉生說,這就是后世成都人所謂的“御河”,御河邊上有了今天的東、西御街。御河引金河之水,自當(dāng)時的新聲劇場以北,經(jīng)西華門街,圍繞皇城,再經(jīng)東華門街流入今錦江區(qū)內(nèi)的染房街,金河恰好又從那里經(jīng)過。這條“皇城河”,足有兩公里長。
據(jù)明正德《四川志·藩封·蜀府》載:蜀王府“磚城周圍五里,高三丈九尺。城下蓄水為濠,外設(shè)蕭墻,周圍九里,高一丈五尺?!杯h(huán)繞皇城的“濠”稱御河??梢韵胂螅?dāng)時宮殿巍峨似小紫禁城,又引水繞宮城為御河,御河和皇城內(nèi)的龍池相連,河上舟楫往來,好不熱鬧。御河和金河流經(jīng)城中心,當(dāng)時由一條小河相連,還可以行船,附近的街就叫小河街。
1952年至1953年,成都市對御河進(jìn)行了改造,這次改造并非填埋,而是清浚和整理環(huán)境,改造后形成繞皇城西、北、東三面的馬蹄形新河,全長21公里,由飲馬河引水經(jīng)西馬棚街、東門街、平安橋注入御河。改造后的御河碧波蕩漾,綠樹成蔭。御河通過一條小河和金河相連,這兩條河便是貫穿城區(qū)、人們生活和玩耍不可或缺的部分。上個世紀(jì)60年代中期開始,出于對國際形勢的估計,我國突出了備戰(zhàn)問題。1969年8月始,在全國廣泛地開展了群眾性的挖防空洞和防空壕的活動。1970年12月,決定填埋金河、御河,改建成防空工事,全城男女老少參加了義務(wù)勞動。據(jù)有關(guān)資料,當(dāng)時成都市調(diào)動了124萬人次,消耗將近兩千噸鋼材、1萬噸水泥,1200多立方的木材,用了8個月的時間,把御河變成了地道,御河最終被改為了人防工程,部分河段現(xiàn)在成了地下商場。從此,御河便在成都的地圖上消失了。在此之前的1968年,老皇城舊址上的明遠(yuǎn)樓和致公堂等古建筑也被拆除。
現(xiàn)今成都飯店的位置,說這里曾經(jīng)就是“水碾河”流經(jīng)的地方,而成都飯店原址就是一個很大的“碾房”,里面有水車,人們在里面碾米、做掛面,全靠水做動力。水碾河由北向南流到九眼橋,差不多六七公里長,河寬六七米,水很清澈,下河洗澡成了他和孩提時伙伴們的家常便飯。現(xiàn)在水碾河徹底離開了我們的視野,被城市無情地拋棄了,只留下街名,還讓我們想起那條消失的河流。不過水碾河街市東西向的,但原來的水碾河是南北向的。
現(xiàn)在,由于城市的發(fā)展,許多河流更是面臨被填埋。西郊河許多河段被蓋上了蓋板,只有在三洞橋以后到匯入另一條小河,水量增加,一直到它匯入南河,才清晰看到這段河。面臨同樣命運的還有肖家河、雞頭河、小沙河等河流。這是城市發(fā)展的必然結(jié)果,我們無法回避,當(dāng)年馬可波羅對成都河流的描述只能成為追憶。
2015年4月23日于成都家中
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