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沖天樓之上

                                  李維康

沖天樓是土家民居的集大成者，不單包含了所有土家單體民居的建筑形式，同時(shí)也包含了轉(zhuǎn)角樓、四水屋等土家合體民居的建筑形式。位于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)樹比村的王姓土家沖天樓是目前唯一存留的沖天樓建筑范式。樹比沖天樓到如今傳了十四代，已近千年歷史，目前是龍山縣人民政府公布的縣級(jí)文物保護(hù)單位。

我下面要說(shuō)的不是樹比沖天樓這一建筑本身，而是歷代樓主傾力秉承的“勤儉持家”的家訓(xùn)，是讓這座世界級(jí)的文化遺產(chǎn)在幾百年的時(shí)空穿梭中富有無(wú)窮魅力的文化傳承。

誠(chéng)然，王姓土家人發(fā)跡的第一桶金（種植與制作鴉片）不值被后世提起，但他們?cè)诎l(fā)家之后直至目前的第十四代子孫還仍然牢記并躬行著“勤儉持家”的這一家訓(xùn)，卻是我們值得學(xué)習(xí)和效仿的。作為當(dāng)?shù)氐氖赘?，王姓先祖留給子孫的除了這座象征財(cái)富實(shí)力的土家建筑絕唱之外，更給其子孫后代留下了點(diǎn)石成金的那個(gè)指頭。王姓子孫時(shí)刻銘記先祖遺訓(xùn)，勤勞節(jié)儉，不敢有絲毫懈怠，不僅使其家族雖歷經(jīng)數(shù)百年依然興旺，更是讓其鄉(xiāng)鄰頂禮膜拜，真心佩服，并把他們作為生活的楷模，作為教育子孫做人的榜樣。這與多數(shù)有錢就任性，有錢就遭嫉的富豪相比，不能不引人深思。

古往今來(lái)，有多少華貴之家因奢而敗，也有多少賢達(dá)之士克勤克儉，為子孫后代留下殷實(shí)基業(yè)。無(wú)疑，隋煬帝的驕奢敗國(guó)、漢文帝的勤儉興國(guó)都是“成由勤儉敗由奢”的巔峰之作。并且，這兩項(xiàng)杰作在中國(guó)可以說(shuō)是婦孺皆知，可是，綜觀周圍，縱觀古今，能夠把勤儉興家國(guó)這一古訓(xùn)作為自己的行為準(zhǔn)則并傳承給后人的，又有幾人？如果天下家長(zhǎng)都如土家王姓，牢記祖訓(xùn)，勤于勞作，厲行節(jié)儉，那么，我們幾千年的文明古國(guó)，該會(huì)避免多少暴殄天物，甚而避免多少刀戈殺伐，生靈涂炭！

其實(shí)，追求富貴、贏得富貴并不難，難就難在不能守住富貴。有些人一旦成為富貴之人就沾沾自喜，不知天南地北，過(guò)著奢侈糜爛的生活。日子一久，“甜盡苦來(lái)”，只好再努力掙錢。富貴不能生根發(fā)芽，只有通過(guò)辛勤勞動(dòng)才能獲得，但是只知勤勞，不知節(jié)儉，富貴也不會(huì)長(zhǎng)久。土家王姓先祖正是深諳“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”、“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前”、“克勤克儉，無(wú)怠無(wú)荒”、“人惰而侈則貧，力而儉則富”、“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”“觀人家起臥之早晚，而知其興衰”的古訓(xùn)，勤儉持家，才使這一傳世經(jīng)典不僅在數(shù)百年的風(fēng)雨飄搖中巋然不動(dòng)，而且隨著歲月的洗禮愈加顯其厚重與韻味悠長(zhǎng)。

沖天樓，顧名思義，乃是一飛沖天之意。但在沖天樓之上，卻是大至一國(guó)之君，小至一家之長(zhǎng)如何看待親子的問(wèn)題。幾乎每一位家長(zhǎng)都恨不得把世間所有好的東西盡數(shù)留給子女，恨不能替子女擋著所有的風(fēng)霜，卻不管被自己圈養(yǎng)在溫室里的花朵一旦遭遇突來(lái)的風(fēng)暴該如何存活下去。所以，我們中國(guó)的父母愈來(lái)愈害怕自己的孩子，也愈來(lái)愈無(wú)奈于自己的孩子。我們放縱著孩子的自私、懶惰，慫恿著孩子的任性、驕奢，在孩子的面前，我們做父母的反倒先沒了骨氣。相較數(shù)百年前的樹比王姓家長(zhǎng)，我們是不是該感到汗顏！

《圍爐夜話》中說(shuō)：“家之富厚者，積田產(chǎn)以遺子孫，子孫未必能保。不如廣積陰功，使天眷其德，或可少延；家之貧窮者，謀奔走以給衣食，衣食未必能充。何若自謀職業(yè)，知民生在勤，定當(dāng)有濟(jì)。”《景行錄》中又說(shuō)：“為子孫作富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚?；為人行善方便者，其后受惠。”宋代司馬光在《家訓(xùn)》上也說(shuō)：“積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德于冥冥中，以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)?！?/p>

我想，高懸于沖天樓之上的應(yīng)是上述古訓(xùn)吧。

(編輯：作家網(wǎng))