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打開(kāi)成都市城區(qū)地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，成都的街道是斜向分布的。就像一個(gè)時(shí)鐘，被人無(wú)意識(shí)多撥了10分鐘。不像北方的城市，街道正南正北，一目了然。

我們舉幾條街道說(shuō)說(shuō)：東大街、北大街、西大街和南大街從名字上來(lái)看，應(yīng)該是正東西，正南北的，但事實(shí)上卻不是這樣。東大街的方向?yàn)闁|偏南30°，西大街的方向?yàn)槲髌?0°，南大街的方向?yàn)槟掀骷s30°，北大街的方向也想北偏東約30°。成都的街道基本都是這樣的，而且舊有的街道更加明顯。

成都的考古也發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是城址、祭祀臺(tái)、房屋遺跡等絕大部分是斜向布局。比如，成都十二橋商代建筑遺址的主要墻基方向，是東偏南40°～50°；著名開(kāi)明王朝國(guó)家祭壇“羊子山土臺(tái)”的方向，是北偏西55°。而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)成都的街道、房屋和別的建筑斜向比現(xiàn)在更大。這些當(dāng)然不是巧合，是有著一定的歷史原因的。

這樣的街道布局在我國(guó)是不可思議的，因?yàn)橹腥A民族主張是地正方圓，城市街道的布局完全是正東、正南、正西、正北的，在古城西安、北京最為明顯，就是廣州、上海也如此。并且我們?cè)S多考古發(fā)現(xiàn)，古老的街道和城市布局也完全遵守這一原則，如夏王朝的早期都城“陽(yáng)城”、楚國(guó)的國(guó)都紀(jì)南城、漢朝的洛陽(yáng)故城、唐代揚(yáng)州古城均為正向布局。

成都的這種奇怪的城市格局，這是為什么呢？

難道與八卦陣圖有關(guān)嗎？是三國(guó)時(shí)諸葛亮給成都定的格調(diào)嗎？似乎都不是，因?yàn)殚_(kāi)明王朝的考古遺址，遠(yuǎn)在諸葛亮生活的年代三國(guó)之前。更何況八卦對(duì)方位的感覺(jué)更加明顯，更加注重事物的方位，從而解釋身邊事物的發(fā)生變化。

曾有一種說(shuō)法，成都街道的斜向布局是與成都多東北風(fēng)有關(guān)，街道這種斜向布局為了阻擋東北方的來(lái)風(fēng)直接穿過(guò)街道，影響居民的生活。其實(shí)我們仔細(xì)想一下，成都處在成都平原的腹地，也是四川盆地的低洼地帶，吹來(lái)的風(fēng)都是很小的，對(duì)整個(gè)城市沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)破壞性的影響。即便是這樣，北方的城市更應(yīng)該避開(kāi)北風(fēng)的影響，正南北不是完全讓城市處在漩渦中嗎？難道是古蜀人與中原大地文化沒(méi)有充分融合到一起嗎？這些都是有悖常理的，甚至在3000多年前的古蜀國(guó)，已經(jīng)和中華大地的城市互通有無(wú)了！

在古代至今，太陽(yáng)對(duì)人們的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了風(fēng)，因此城市格局的靈感也完全來(lái)自太陽(yáng)！在蜀地?zé)o疑更加明顯，你看成都的市標(biāo)“鳳凰形金飾”，就出土在距今3000年的金沙遺址，他們崇拜太陽(yáng)，那一輪金碧輝煌的圓盤(pán)，每天從東到西，是主宰地球的神，是地球上萬(wàn)物得以繁衍生息的象征。太陽(yáng)這樣每天日出日落，有著一定的規(guī)律，就讓人們對(duì)它心存感恩，崇拜和祭祀也要靠太陽(yáng)的意志。如果發(fā)生了天象異常，幾乎就是牽扯到一個(gè)王朝滅亡的預(yù)言。這都不是危言聳聽(tīng)，是實(shí)實(shí)在在歷史發(fā)展告訴我們的道理。

這樣說(shuō)來(lái)，成都的這種街道布局完全來(lái)自太陽(yáng)的影響！而對(duì)太陽(yáng)有著一點(diǎn)影響的就是成都多云多雨天，讓成都人感知太陽(yáng)的時(shí)光相對(duì)少。成都地處四川盆地西部，成都平原中部，由于西鄰青藏高原，所以從東南來(lái)的暖濕氣流和從西北來(lái)的冷氣流相遇，即會(huì)產(chǎn)生降雨。所以成都的雨水特別多，空中的云層也比較厚，陰天也就比較多。當(dāng)然成都陰天比較多還有另外一個(gè)原因，就是成都平原河網(wǎng)密布，尤其都江堰水里工程的修建，水渠散布在成都平原各處，蒸發(fā)量的增加，出現(xiàn)了水汽上升，進(jìn)入云層，于是云層增厚，太陽(yáng)被遮擋在幾千米之外的高空，于是成都的陰天就變得多了起來(lái)。這在北方人是可望而不可即的事。

經(jīng)常的多云多雨，對(duì)太陽(yáng)的渴求就不言而喻了，“蜀犬吠日”的現(xiàn)象出現(xiàn)了，成都人的思維顯得混沌而模糊，就是太陽(yáng)出來(lái)了已經(jīng)在東南方了，也就是向中午靠攏了。久而久之，東南方就成了成都人心中的東方，人們渴求的眼光在搜尋著東方的那點(diǎn)紅。就是我們經(jīng)常生活在成都，有多少次看過(guò)太陽(yáng)從地平線上升起的景象。等看到太陽(yáng)，它已經(jīng)是掛在東南方天空的一個(gè)紅色圓盤(pán)了。就是20多年前，我來(lái)成都生活學(xué)習(xí)的時(shí)候，還是陰天比較多，我清楚地記得當(dāng)時(shí)洗了衣服，幾天都干不了，讓我發(fā)愁的不得了。衣服晾在窗外，還沒(méi)有干，雨就來(lái)了，讓人措手不及。整天看不到太陽(yáng)，心里很不是滋味，于是就懷念北方故鄉(xiāng)的生活。不過(guò)由于現(xiàn)在的“溫室效應(yīng)”，我們?cè)诔啥伎吹教?yáng)從地平線上升起已經(jīng)越來(lái)越多了。所以成都城市的這種格局就不足為怪了。古蜀人吧東南方當(dāng)成了東方，在修建城市和街道的時(shí)候，就按照這樣的方位布局。

這就是成都街道斜向布局的原因，看成都城區(qū)地圖就不要有過(guò)多的驚訝了，這僅僅是成都特殊的地理和氣候?qū)а萘诉@場(chǎng)“鬧劇”，對(duì)于你就是太陽(yáng)和陰雨共同和你開(kāi)了一個(gè)“玩笑”，認(rèn)清事實(shí)的真相，一笑了之。

                                                                    2015年6月24日于成都家中

(編輯：作家網(wǎng))