奇談-第四章耳病
來(lái)源：作者：羅榮青時(shí)間：2014-10-07熱度：0次
樂(lè)垂背著黑土低頭趕路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)那傾心于自己的女子的歌聲，白日里唱了許久，聲音也就沒(méi)那么嘹亮，意思卻還是那樣地火辣，令樂(lè)垂止不住地駐足聆聽(tīng)。在女子對(duì)面的叢林里，樂(lè)垂尋了一處清泉，喝足了，坐下來(lái)休息片刻，樹(shù)影婆娑，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，歌聲悠悠地四處飄散，心情像路邊的野花般盛開(kāi)。那女子的歌聲像一條條蟲(chóng)子，在他心里亂爬，爬得他有癢隔著肚皮撓不著。眼見(jiàn)日將西斜，這唱歌的人為他唱了一整天的曲子，嗓子的確也疲憊了，沙啞的音質(zhì)正好更加能打動(dòng)聽(tīng)者的心尖。樂(lè)垂就和他約定，今后不必為我再唱一首好聽(tīng)的歌，如果你唱者有情，我聽(tīng)者也正有意，三日后到繁華的亳城這偉大的都會(huì)，在東邊的城頭，面向太陽(yáng)升起的東方，放開(kāi)嗓子報(bào)出各自的名號(hào)，以歌相認(rèn)。歌聲來(lái)回交匯，樂(lè)垂得知，這癡心不改的女子，名叫升云。
路上與升云的糾纏費(fèi)去不少時(shí)間，回到部落所在的村莊，祈禱所用的高臺(tái)周?chē)呀?jīng)燃起為數(shù)不少的明亮的火把，火焰翻騰的火苗，把高臺(tái)映照得如同白晝。眾人都圍在高臺(tái)下，中心捧月地環(huán)繞著臺(tái)上的三位流浪藝人。三人所攜帶的樂(lè)器此時(shí)也盡數(shù)搬上了高臺(tái)，流浪藝人靜靜地站在臺(tái)上，不時(shí)撥弄手中的樂(lè)器。年事已高的白須長(zhǎng)者，在高臺(tái)前來(lái)回走動(dòng)，一邊還訓(xùn)著那幾位早上與樂(lè)垂一道去取土的青年男子。樂(lè)垂遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這一景象，就知道自己的行動(dòng)遲了。他還是坦坦蕩蕩地走進(jìn)了人群，他的腳步一高一低，身形左右搖擺。樂(lè)垂的出現(xiàn)，有人罵罵咧咧，有人如釋重負(fù)，有人驚喜異常。白須長(zhǎng)者走過(guò)來(lái)，替樂(lè)垂接過(guò)羊皮袋子，什么話(huà)也沒(méi)有說(shuō)。人群里響起帶著憤怒情緒的聲音，處置樂(lè)垂。這聲音很快就統(tǒng)一了很大一部分人的聲音，就連德高望重的幾位長(zhǎng)者，也幾乎要被這氣氛感染。就在此時(shí)，為首的流浪藝人年馬喝止了人們的瘋狂。他說(shuō)，長(zhǎng)途跋涉而歸的青年，你的辛勞天知地知，眾人要降罪與你，也要等稟告了上天的神明。善良的人們，讓天神的慈愛(ài)消除你暫時(shí)的憤怒，一切的罪責(zé)，待結(jié)束了神圣的祈禱再來(lái)宣告不遲。人群即刻安靜下來(lái)。幾位長(zhǎng)者把黑土鋪到高臺(tái)的另一半，祈禱儀式也就開(kāi)始了。
這祈禱的儀式?jīng)]有什么新鮮之處，每年如此，大同小異。人們還是把個(gè)高臺(tái)圍得水泄不通，把腦袋仰得高高，看臺(tái)上的流浪藝人，把鼓點(diǎn)敲得密不透風(fēng)，把古琴撥得聲潮迭起，把陶碗擊得風(fēng)生水起。在這樣的時(shí)節(jié)，免不了在最熱鬧的時(shí)候，宰豬殺羊。豬羊的號(hào)叫就成了這喧鬧的儀式的一部分，原本充滿(mǎn)絕望的訴說(shuō)，因有音樂(lè)的伴奏，倒成了喜慶的元素之一。眾人在流浪藝人的指揮下，時(shí)而跪地伏拜，時(shí)而翩翩起舞，時(shí)而縱情高歌，時(shí)而莊嚴(yán)肅穆。一切都在三位流浪藝人的掌控之中。第一場(chǎng)祈禱行將結(jié)束，擊鼓的大漢正引領(lǐng)人們唱著獻(xiàn)給始祖黃帝的贊歌，突然鼓槌脫了手，在空中翻了幾個(gè)跟斗，落下臺(tái)來(lái)。擊鼓的大漢用拳頭替代了鼓槌，更加忘情發(fā)狠地擂鼓。鼓聲震天，響徹天宇。從擊鼓的大漢手中脫落的鼓槌，正落在樂(lè)垂的身旁，他如得珍寶似地拾起，打算待第一場(chǎng)祈禱儀式結(jié)束還給臺(tái)上的流浪藝人。不料被他的兩個(gè)弟弟看到，其中一個(gè)以為哥哥得到什么好東西，一不留神把鼓槌搶了過(guò)去。另一個(gè)不肯善罷甘休，也要搶著玩，兩人追著跑出祈禱的人群。卻被一旁的白須長(zhǎng)者看見(jiàn)，白須長(zhǎng)者抖著胡子訓(xùn)斥這頑皮的兄弟倆，沒(méi)收過(guò)他們爭(zhēng)搶的物件。借著火光仔細(xì)一看，再看看高臺(tái)之上，鼓手用雙拳擂動(dòng)牛皮大鼓，知道這是流浪藝人的鼓槌無(wú)疑，嚇得手忙腳亂，生怕有不祥之災(zāi)從天而降。
祈禱儀式進(jìn)行到第三場(chǎng)，擊鼓的大漢年馬體力有些不支，右耳有些隱隱發(fā)痛，就退下高臺(tái)休息，臺(tái)上的另外兩人，勉強(qiáng)把儀式繼續(xù)支撐下去。流浪藝人身體的不適，為部落中的白須長(zhǎng)者所察覺(jué)。白須長(zhǎng)者和村民們?nèi)f分關(guān)切這神的使者的健康狀況，他們很體諒地勸他回去休息，待天明再給神靈傳遞人們的心愿。接下來(lái)的第四場(chǎng)，也就沒(méi)有再繼續(xù)。其余兩人，也早早把樂(lè)器收拾停當(dāng)。好心的人們都圍在他們的羊皮帳篷周?chē)袔孜皇掷镞€拿著從山上挖來(lái)的干草藥，聲言是奉獻(xiàn)給神靈使者的靈藥。煮水喝了，便可還他一個(gè)生龍活虎的體魄。流浪藝人接受了人們的好心，收下幾分草藥，立即放在陶罐里，生火煮著。長(zhǎng)者見(jiàn)人們遲遲不散，對(duì)流浪藝人的身體很掛念，只好使用自己的威嚴(yán)勸眾人盡早離去，好讓身患微恙的流浪藝人有一個(gè)安靜的環(huán)境，得以充分地休養(yǎng)。眾人散去，一夜無(wú)語(yǔ)。
樂(lè)垂大約是在天蒙蒙亮?xí)r聽(tīng)到一個(gè)人的痛苦呻吟，并無(wú)覺(jué)得稀奇，也就沒(méi)有在意，又昏沉地睡去。哪知這聲音久久不息，入侵了他的好夢(mèng)。直到朗日高照，他才從春眠中蘇醒過(guò)來(lái)。打開(kāi)房門(mén)，看到許多人圍在流浪藝人的羊皮帳篷前面，神色黯然。知道并不是一件好事，他也想探個(gè)究竟，把腦袋湊到人圈外面。人墻太厚，他人太矮，踮起腳，還是什么也沒(méi)有看到。他只好向身旁的人打聽(tīng)，究竟是什么事。別人告訴他，那個(gè)流浪藝人年馬的耳朵不但疼痛不止，而且還腫起一個(gè)大包。說(shuō)話(huà)的人心情沉重，神情驚恐，讓樂(lè)垂覺(jué)得有些意外，他以為即使是神的使者耳痛，神情也不至于夸張到這種地步。后來(lái)樂(lè)垂看到年馬腫起的耳朵，確實(shí)讓他沒(méi)有足夠的防備地嚇了一跳。他看到年馬躺在羊皮的帳篷里，右邊的耳朵高高隆起，里面充盈著飽滿(mǎn)的液體，以致腫起的部分看起來(lái)晶瑩透亮。皮膚繃緊薄如蟬翼，仿佛輕輕一碰就會(huì)迸濺出漿液來(lái)。他的額頭上盡是汗水，臉色蠟黃蠟黃。一位長(zhǎng)者守在他的身旁，閉著眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣。另兩個(gè)流浪藝人，靜默著坐在長(zhǎng)者對(duì)面，失落和憂(yōu)愁籠罩著他們線(xiàn)條分明的臉。
兩位流浪藝人忍不住詢(xún)問(wèn)白須長(zhǎng)者，請(qǐng)問(wèn)年紀(jì)和聲望一樣如虹的長(zhǎng)者，我這可憐的兄弟，他究竟得罪了何方的神明，他如此這般痛苦萬(wàn)分，是什么病魔的使然。白須長(zhǎng)者略帶慚愧地說(shuō)，上天的旨意讓我迷惑，那神的忠實(shí)的使者，理所應(yīng)當(dāng)受到神的庇護(hù)。對(duì)于這病，老朽已是無(wú)能為力，枉費(fèi)活了一大把的年紀(jì)，只是如果我的師傅還在，或許可以有些轉(zhuǎn)機(jī)。我已經(jīng)是風(fēng)燭殘年，不知道我那醫(yī)術(shù)高明的師傅，如今是否健在。流浪藝人聽(tīng)到這里，好像在茫茫黑夜里發(fā)現(xiàn)了一縷光亮。說(shuō)，那就有勞尊貴的長(zhǎng)者，請(qǐng)出那妙手回春的高人，這堪比山高堪比海深的恩情，定然永世難忘。白須長(zhǎng)者慌忙阻止流浪藝人的話(huà)，你圣潔的神的使者，我不敢肯定我那受人尊敬的師傅是否還健在，更不敢替我那恩師應(yīng)承你治好這頑疾，這不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)厚道的晚輩所為，因?yàn)榧词谷缥译p鬢斑白，在他面前依舊應(yīng)當(dāng)如謙卑的孩童。流浪藝人急切地說(shuō)，那就祈求上天的眷顧，保佑他他老人家身體安好，也希望他的仙蹤，能被我們很快地找到。白須長(zhǎng)者只得答應(yīng)，即刻去尋他那醫(yī)道精湛的師傅長(zhǎng)桑。
樂(lè)垂對(duì)于醫(yī)者長(zhǎng)桑還是有些了解的，這些了解多數(shù)通過(guò)道聽(tīng)途說(shuō)得來(lái)。長(zhǎng)桑是少師的高徒，少師曾是黃帝座前的大醫(yī)家，人們都這么說(shuō)。在黃帝御駕親征降伏蚩尤那些年，隨駕親征的那些英勇的虎賁之士，遠(yuǎn)離了中原故土，一路西去，難免水土不服。少師司醫(yī)者之職，隨黃帝的威武之師出生入死救死扶傷，見(jiàn)證了那一段殘酷而又輝煌的歷史。就在得勝回朝，班師東歸之日，在昆侖山下，少師遇到了長(zhǎng)桑。還是孩子的長(zhǎng)桑篳路藍(lán)縷，手提裝水的尖底陶罐，站在荒涼的大路上。他的身后是一片狼藉的村莊。被戰(zhàn)火毀壞的茅屋，只剩下還未燃盡的黑色柱子，冰涼地矗立在秋天的風(fēng)里。少師一見(jiàn)此景，悲從中來(lái)，起了惻隱之心，仰天長(zhǎng)嘆一聲，把長(zhǎng)桑抱上了馬背。自此，長(zhǎng)桑與少師日夜相伴，耳濡目染，長(zhǎng)桑也就學(xué)成了非凡的醫(yī)術(shù)。長(zhǎng)桑年輕的時(shí)候周游四方，每到一處，無(wú)非是醫(yī)治患者，搜集草藥。偶爾遇到好學(xué)之士，也把自己所擁有的醫(yī)術(shù)傾囊相授。他的足跡踏遍千山萬(wàn)水，也就栽培了無(wú)數(shù)的醫(yī)道繼承人。樂(lè)垂部落中的白須長(zhǎng)者，即是長(zhǎng)桑游歷四方時(shí)收下的徒弟。長(zhǎng)桑行蹤無(wú)定，加上事隔多年，生死未卜，哪怕在世，也是年事已高，要請(qǐng)來(lái)長(zhǎng)桑，談何容易。白須長(zhǎng)者無(wú)計(jì)可施，只得嘗試著尋找?guī)煾甸L(zhǎng)桑，他只知道長(zhǎng)桑的晚年，隱居在河陰的鹿石洞。過(guò)了村莊前面的溪流，往南走馬只要小半天。只是路上古木參天，亂藤纏樹(shù)，飛禽走獸，時(shí)有出沒(méi)。單身前往，兇險(xiǎn)未知。白須長(zhǎng)者選了幾位年富力強(qiáng)的青壯一同前往，踏上尋找長(zhǎng)桑的道路。
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