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生活的異化

來源:作者:劉樂功時間:2014-10-17熱度:0

    我是一名心理咨詢師,一個小縣城都不出名的咨詢師。贈人玫瑰,手留余香。我在呵護別人心靈的時候,也在滋潤著自己渴望成長的心靈。有很多來訪者愿意問我一個問題,“老師,我是不是不正常啊”(或者我感覺和正常人不一樣?)我就會問他(她)了,你感覺正常人是什么樣子?來訪者就會說正常人應該怎么樣,不應該怎么樣?我說,你既然知道怎么做,這樣做不就好了?來訪者會充滿了無限的煩惱,我想做可做不到。
    想做做不到,應該做不去做,這是我們多少人的苦悶。就我自己來說,又何嘗沒有這樣的煩惱。我適應不了城市生活的冷漠與忙碌,逃回到我的鄉(xiāng)村,卻發(fā)現多年的流浪,家鄉(xiāng)也改變了模樣,不是我夢中的她了。無處可逃,城市和農村都不要我了。望子成龍,面朝黃土背朝天的父輩多少年的期盼。我甩掉了腳上的黃泥巴,卻抹不去刻在心上的鄉(xiāng)野根,躍過了了龍門卻沒有成龍。在縫隙中求生存,路越走越的時候,突然冒出一個詞:異化,生活的異化。
    搜索網絡,異化早已不是我的發(fā)明。異化早已經是一個哲學家百般思索和求證的命題。齊美爾如是說,人類不斷發(fā)展文明,意圖獲得更多的生活可能,在不知不覺中,卻產生了意想不到的更多東西,反過頭來使自己偏離的原本道路?!洞蠖紩c精神生活》一文,開宗明義:“現代生活最深層的問題,來源于個人試圖面對社會強勢力量,面對歷史傳統的重負、生活中的物質文化和技術,保持獨立和個性”。人類建造城市的初衷在很大程度上是為了生活更美好,但事與愿違,建設城市的結果與初衷背道而馳,美化的初衷換來丑化的結局,本來要建造屬于人自己的美的城市,但結果,卻是城市在一定程度上成為人的異己力量,城市生活異化了。接著搜,會出現更多“信息時代異化的生活”、“邊緣化”、“去中心化”……天哪,信息也足把我淹沒了。
    我還是逃離上岸,繼續(xù)我的思維吧,至于是不謀而合還是謬之千里,就姑且不去管了??墒邱R上發(fā)現,我那剛開始還十分活躍的思維,已被搜索到的內容給僵化住了,限在圈子里走不出來了。
    人類創(chuàng)造的城市、知識、科學是為了更好地生活的,可我們何時成了他的奴隸了呢?科學創(chuàng)造了“抑郁癥”,為什么“抑郁”的人就多了起來了呢?不是先有了“抑郁”的人才了這個概念嗎?可在我的咨詢中,分明發(fā)現是有了這個概念,才有了憂郁的人啊?!袄蠋煟野l(fā)現被診斷為抑郁癥后就感覺和以前不一樣了?!边@樣的主訴在我這里并不少見。原來是被“異化”束縛住手腳,限制了我們的思維哦?
    生活一如既往,是我們的解讀,異化了生活。不管我說清楚沒說清楚,該干啥去干啥吧。 (編輯:作家網)