別拿關(guān)注民生叫板
來源:作者:鄉(xiāng)樂土時間:2014-11-12熱度:0次
從中央到地方,黨要求各級政府和領(lǐng)導(dǎo)干部都要可著勁地關(guān)注民生,類似的提法還有執(zhí)政為民、以人為本等。無論出于“水能載舟亦能覆舟”的顧慮,還是《黨章》為人民服務(wù)宗旨高姿態(tài)的要求,對人民來說都是幸事,無可厚非??煞堑氖牵覀?nèi)嗣裰械囊恍┤?,不知道個好,胡亂發(fā)揮主人翁精神不說,還越來越不把公仆當回事,甚至與集體對抗,向政府叫板。站在旁觀者的位置看,我們的社會還真像是自由民主了,其實是亂。
何謂以人為本?何謂關(guān)注民生?當然是在發(fā)展社會主義的時候,要把人當回事,要緊緊圍繞人的需求與發(fā)展行事,甚至細化到關(guān)切人的柴米油鹽;而且在面對群眾執(zhí)罰時,要多做說服教育工作,一回不行兩回,兩回不行三回,不能簡單粗暴傷害了群眾感情。這些都是正確的治國之道,都沒有錯,錯在一些人民以此為尚方寶劍,只認得了自家的小灶,且將勺子長長地給集體鍋里硬伸。而一些干部又拿捏不準為民與執(zhí)罰的度,干脆能讓盡讓地去了,越發(fā)把這些人的囂張氣焰培養(yǎng)了起來,拿著勺子到處胡掄,還動不動就罵領(lǐng)導(dǎo),動不動就打橫幅,動不動就集體上訪。反正不會因為罵、威脅、打橫幅受到什么處罰,相反還很有可能因為鬧而鬧出個人利益來,何樂而不為呢。事實上,愛哭的孩子,還就是能多吃上奶。要知道,人是從猿猴進化來的,最會模仿,于是不愛哭的孩子也跟著學樣,哇哇地張大嘴干嚎,奶多得都吐出來了還嚎。只所以會這樣,領(lǐng)導(dǎo)不是把仁慈變成了軟弱,就是把麻煩變成了得過且過的作為??蛇@樣怎么行呢?我要是孩子父母,誰越嚎越不給誰吃,誰笑誰唱才給誰吃,因為我喜歡并要引導(dǎo)的是笑聲歌聲而不是嚎叫聲;食量大當然可以適當照顧,但不能過分,盡量一頓吃一壺都一壺,食量大的弄稠點不就完了嗎,日久就都適應(yīng)了,否則有的長得粗壯有的卻瘦小豈不叫娘無奈。
這些年來,個人利益越來越顯得神圣而不可侵犯,相反,集體利益越來越顯得不神圣而任由侵犯。貪官偷偷地侵犯,不良職員隨著手地侵犯,無賴明目張膽地侵犯,要不是有法律在那兒立著就差哄搶了。比如有些地方搞拆遷,開發(fā)商為了順利,簡單地用重金收買村長等有勢力的人,給普通群眾的補償能少盡少,其實未必就真的虧了群眾,但這種差別卻讓群眾感到不公,因而怨氣沖天。不是??梢姷疥P(guān)于釘子戶的報導(dǎo)嗎?我就不明白了,難道國家就沒有拆遷補償政策可依據(jù)嗎?以法拆遷補償不就完了嗎?誰違法治誰的罪不就完了嗎?試想,有人在三峽大壩那里有一處私宅,他的房他說了算,他要是不管你建什么大水庫、意義又有多么重大,不把中南海補償給他他就不同意咋辦?對于私有財產(chǎn)來說,這叫神圣不可侵犯;對于國家大局來說,這叫張狂不可一世。類似這樣的人,是有一些不懂政策不明事理需要宣傳教育來說服的,但還有一些并非不明事理,他比誰都明白,他就是放著明白裝糊涂,睜著大眼說瞎話??伤獡屻y行、要強奸人,我們能以他的本為本嗎?以他的需求為滿足嗎?怎么辦呢?國家的建設(shè)不能不搞呀,歷史的車輪不能不轉(zhuǎn)呀,那就只有讓長江濤天的波浪將阻擋者及其“金鑾殿”送到東海去罷。
近日又看了一遍電視連續(xù)劇《大秦帝國(第一部)》,深深被商鞅以法治國不懼生死的大義所感動。法治看似不近人情,實際是舍了小人情盡著大人情。秦人由此提高了生活質(zhì)量,秦國由此步入強大,最終橫掃六國成為中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家,充分說明法治比人治要好。人治其實是婦人之仁,法治才是最大的以人為本。我們國家目前的法治程度還不高,人治的成分還不少,領(lǐng)導(dǎo)的護法精神和民眾的守法精神還不是很強,這便是種種亂相的根源所在。我們的國家要強大,就該循法治之道,重振2370年前的雄風。黨的十八屆四中全會對全面推進依法治國作出重大部署,正是切中了深化改革的要害之舉,令萬民期待,真是太好了。
依法治國,其核心是依法治人。對于那些以身試法者、無理取鬧者,一定要大刀闊斧地收拾,絕不可姑息,姑息了就容易將本可以依靠的力量養(yǎng)成奸賊,甚或?qū)⒘霾粓远ㄕ摺氨屏紴殒健?,推到?jīng)]事了就知道報怨和罵娘的隊伍里去。要通過法繩和鐵腕,讓他們知道什么才是真正的關(guān)注民生,社會就有序不亂了。
長江之水天上來,奔流到海不復(fù)回嘛。
2014年11月12日于實驗研究所辦公樓
(編輯:作家網(wǎng))