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  大巴在河南省濟源市至山西晉城的高速公路上行駛了三個多小時，來到了鳳凰臺隧道。抬眼望去，面前是一座平地拔起的陡峭山巒，還有一座大型火電廠，幾股被除塵器凈化過的白色煙氣從大筒子煙囪里排出來，徐徐消失在大氣中。穿過全長1168米的隧道，不由感嘆人類工程的偉大。

   山西省地形復雜，境內(nèi)多山區(qū)、丘陵，地處黃土高原，大部分在海拔1000米至2000米之間，土壤貧瘠，十年九旱，生態(tài)環(huán)境十分脆弱。

   到了皇城相府城外，只見城墻雄偉，雉堞林立，占地廣闊，讓人心境豁朗。我們在廣場上排隊徐徐向城門口移動。
   皇城相府，又稱午亭山村，國家5A級景區(qū)，總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。它座落于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)境內(nèi)。外城城門外有高達8米的御書樓，有康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額。
   進入府內(nèi)，是一個大院子，院子右邊是一組反映當時農(nóng)耕場景、人物色彩鮮艷、場面豐富生動的蠟像，有揚谷掃糠簸稻米的、有牽牛犁地收割稻子的、還有蒸包子賣飯的各類人物。

   從左邊走進圓券門，穿過古老的磚石墻面隔開的思過室、慎事房，徑直來到小姐院，這是陳氏閨中小姐及侍從女眷居住的場所，亭臺水榭、假山流水、草木扶疏、秋千燈籠，似乎聽到她們吟詩作畫、對奕弄琴、蕩秋千捉蝴蝶的歡快笑聲......

   沿假山而上，走出園林，就來到了城墻之上。環(huán)顧四望，只見皇城相府依山而筑，規(guī)模巨大、氣勢恢宏，城墻逶迤連綿，渾厚堅固，莊嚴古樸。城內(nèi)建筑是陳廷敬父輩們所建，大型院落八處，房屋數(shù)百間，舊院古宅，層樓疊院，設(shè)計精巧、結(jié)構(gòu)縝密、錯落典雅，自有一種北土地帶的磊落大氣，也不失江南人家的精致巧妙。真是一組別具特色的明代建筑群！

   如果不是親見，很難想像，在這群山之中、黃土之上，還能完好存在這樣的豪宅巨室，像一座青灰色的宮殿，傲視數(shù)百年的歲月滄桑！
   東南有一高塔叫“文筆峰”，是一處精美看點。綺麗的自然風光同返樸的人文景致交相輝映，構(gòu)成了皇城獨具魅力的風采。

  河山樓，一座巍峨的建筑，在整個相府內(nèi)最顯眼，位于內(nèi)城北部。河山樓，名取“河山為囿”之意，建于明崇禎五年（1632年），當時正值明末戰(zhàn)亂之時。樓平面呈長方形，長15米，寬10米，高23米，共七層（含地下一層）。它是一個防御性的堡壘，因辟戰(zhàn)亂而興建。樓外墻整齊劃一內(nèi)部則逐層遞減。整個河山樓只在南向辟一拱門，門設(shè)兩道，為防火計，外門為石門，門后施以杠栓。樓層間構(gòu)筑棚板，狹窄逼仄，僅可通行一人，在當時屯貯人員物資。暗層內(nèi)有井、有碾、有磨。樓頂設(shè)垛口和堞樓便于了望敵情，拋擲矢口。
   陳氏宗祠，是陳氏家族供奉祭祀祖先的祠廟。建于明嘉靖年間，結(jié)構(gòu)為兩進院落，前為祠堂，后為賢祠。陳氏后輩把宗祠建在內(nèi)城的中軸線上，表示對已逝祖先的崇敬之意，還希望先祖?zhèn)兡芨Ｊa后世，保佑家族繁榮昌盛，永世不衰。

   明清兩代，皇城科甲鼎盛，人才輩出，述作繁盛，冠蓋如林。祖居這里的陳氏家族更是明、清時期享有盛譽的文化巨族，從明孝宗到清乾?。ü?501年--1760年）間的260年中，共出現(xiàn)了41位貢生，19位舉人，并有9人中進士，6人入翰林，出現(xiàn)了"父翰林、子翰林、父子翰林；兄翰林、弟翰林、兄弟翰林"，享有"德積一門九進士，恩榮三世六翰林"之美譽。在此期間，38人走上仕途，奔赴大半個中國為官，足跡遍及14個省、市，且多政績顯赫，百姓稱頌，致仕去官時民為立祠。
   陳廷敬，晚號午亭山人，出自書香門第，素習儒風，特別注重個人修養(yǎng)。他胸懷寬廣，公道正派，且口風極嚴。官居相位，不端架子，與周圍的同僚都相處得很好。周圍有才能出眾者，他均極力舉薦。作家王躍文說他：“宅心仁厚，精明強干，從善如流，不乏鐵腕。”康熙對陳廷敬的為人為官都非常贊賞，夸他“卿為耆舊（qíjiù 年高望重者），可稱全人”。
   陳廷敬生平好學，詩、文、樂皆佳?？滴鯇﹃愅⒕从小胺恳Ρ妊彭?，李杜并詩豪”的評價。乾隆皇帝親書“德積一門九進士，恩榮三世六翰林”的楹聯(lián)，對陳廷敬及其家族予以褒獎。
   康熙四十九年（1710年），皇帝命張玉書、陳廷敬領(lǐng)導編纂一部大型字典。后張玉書病逝，陳廷敬獨任總裁官。陳廷敬編纂《康熙字典》付出了極大的心力，親自審閱文稿、編訂目錄、考校典籍、查閱大量古代辭書。這部字典是在前人《字匯》和《正字通》的基礎(chǔ)上補充而成的，共收四萬七千多字，是清代最大的字典。陳廷敬工詩文，器識高遠，文詞淵雅，有五十卷《午亭文編》收入《四庫全書》，其中詩歌二十卷，還有《午亭山人第二集》三卷等作品。
   在維護幣制、嚴懲吏治等方面，陳廷敬政績不凡。他深切痛恨貪污受賄腐化之風并上疏康熙帝，康熙贊同并提出今后“務須返樸還淳，格循法制”。
   康熙五十一年（1712年）三月，陳廷敬病危，康熙皇帝遣太醫(yī)前往診視。四月病卒，終年七十三歲，康熙率大臣侍衛(wèi)奠灑，并令各部院滿、漢大臣前往吊祭?？滴趸实塾H筆寫了挽詩，賜祭葬典禮，十分隆重。謚曰文貞。
   陳廷敬一生在朝為官53年,榮升28次，歷任日講起居注官，經(jīng)筵講官，入住南書房，翰林院掌院學士，吏、戶、刑、工四部尚書。康熙42年，官拜文淵閣大學士，位居宰輔相位。陳廷敬從一介寒窗學子，成長為內(nèi)閣首輔、文淵閣大學士，仕途險惡，宦海風高，伴君如伴虎，滿朝重臣名宦少有善終，鰲拜恃功專橫朝綱獨斷被囚死，明珠得隴望蜀功過參半罷相削權(quán)，隆科多盛極而衰茍延殘喘，索額圖居功自得身死囹圄，徐乾學去官之后郁抑早逝，高士奇倍享尊榮卻終斥退回藉。陳廷敬如履薄冰謹言慎行，馳騁官場50年，平步青云，扶搖直上，完全靠的是他的智慧和才能。他最終建功立業(yè)，名垂青史，乞歸之后仍被康熙召回，老死相位。真是集實干、能干、強干于一身！而居官能達如此境界者，古今無幾人！
   陳廷敬一生信奉中庸之道，腳踏實地做事，謹慎小心處世，平淡無奇為官。官品人品文品俱佳，一代名相風范永垂。他既要為皇帝的江山著想，更多的還要為黎明百姓著想。而上諫與納諫，是相輔相成的。有康熙這樣的明君，才有陳廷敬這樣的良相。
   下午三點鐘要離開這里了，大家覺得時間還早，就去附近的古村莊郭峪村一覽。
   古村莊有些冷清，人煙稀少，古建筑保存完整，使整個村子呈現(xiàn)一派青灰色調(diào)。
   走了一陣，來到一個古廟里，當?shù)厝朔Q做文帝廟。古廟地勢較高，廟外廟內(nèi)上了幾十級臺階才到。一男一女兩個道士守著廟宇，女道士要香火錢時說話表情、語氣俗不可耐；男道士穿著不合體的有些臃腫的棉衣，外面套著一件藍色道服，一直在表演或教游客表演怎樣讓銅盆里的水濺起來，他說這口銅盆可是御盆，皇上賜給廟里的。當你雙手掌心搓動寶盆兩柄，盆中清水隨勢濺起這樣奇異美觀的水花，就表示你手中有財，能讓四方生財。于是來的游人們就躍躍欲試。我覺得他們不像是修行之人，倒像是一對做生意的夫婦。守著這座破廟，還有這三樣古舊寶貝：一對臟兮兮的石獅子，一個只有手柄發(fā)亮的“御盆”，一口古鐘。對面是落滿灰塵、年久失修的破戲樓，戲樓兩邊是看官喝茶的茶樓，可以想象當年這里的繁鬧情景。我只是看不得他們抱著老祖宗留下的殘破衰敗，不思進取，坐地取金，守舊終生的碌碌無為。
   一行人在寂靜的村子里緩慢前行，從建筑形狀頗似河山樓的豫樓下經(jīng)過，轉(zhuǎn)彎沒走多遠，看見一座高門大宅，階梯窄陡有四五級，見磚墻上的拴馬鐵環(huán)還在，門楣上還有一幅古舊的匾額，記錄著當時的為官名人，其中就有陳廷敬。心中十分感慨。
   看著這里的一切，我們仿佛穿越來到古代。不由引發(fā)了強烈的好奇心，要進院一觀。剛進院中，一正在干家務的六十歲女人忙說著我們聽不懂的話，就有人去堂屋報信了，屋里顫顫巍巍地走出來一個老嫗，由家人攙扶著，用并不洪亮的聲音向我們發(fā)怒道：這里有啥稀罕的，看啥看，走！她用的是當?shù)卦捯?，只聽見這后面兩句，把“走”說成“咒！”
   我們都怕行動遲緩再惹惱老太太，都趕快退出人家的大門。
   晉商，大學士，清時都是多么耀眼驚世的官宦人家，如今只知道恪守祖訓家規(guī)的后人們還住著老祖宗留下的房屋，停滯不前，貧窮度日。就不覺得汗顏、對不起老祖宗的厚望嗎？是不是祖宗留下的福蔭太厚，以致讓他們慵懶無為，抱殘守缺，貧窮度日？依照這樣的生活步伐，他們終究要被社會淘汰、被歷史所拋棄！
   不由想起晉商，明清時期的山西商人，經(jīng)濟實力雄厚，其生活奢侈不亞于當時的大官僚、大地主。那些顯赫一時的晉商家族當年無一不在不遺余力地為自己也為子孫后代營建一個歸宿，晉商不僅為中國留下了豐富的建筑遺產(chǎn)，還創(chuàng)造了商界神話，成立了中國最早的銀行——票號，施行了先進的企業(yè)管理方式，最先打入國際金融市場。從1656年到1888年，晉商在北京、三家店、河南、山東聊城、江蘇、甘肅天水山、內(nèi)蒙古多倫建立的山西會館有500余座之多。它們已經(jīng)成為當?shù)氐闹匾奈?，成為晉商文明的重要組成部分。晉商正是以這些會館為依托，拜關(guān)公崇忠義，團結(jié)鄉(xiāng)人聯(lián)合發(fā)展，締造了晉商商業(yè)帝國，表現(xiàn)了他們精明能干、創(chuàng)造能力和敢于向新的領(lǐng)域開拓的風姿。
   還是去努力創(chuàng)造嶄新的生活吧，奮斗的青春才是美麗的、不空虛的，否則等青春逝去時便會徒增空老之嘆！

(編輯：作家網(wǎng))