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毛公逝世四十周年隨想

杜錄林

一

毛氏家族在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河里，既是一個(gè)大家族，又是一個(gè)名震天下的吉祥安寧的家族，其最早的族系應(yīng)該萌生于三皇時(shí)代的渭河流域炎帝部族，夏商時(shí)期毛公家族主要生活在渭水流域的周原有臺(tái)氏寶雞西府與古代華胥氏古國(guó)華山一帶的二華地區(qū)，當(dāng)時(shí)毛公族裔在庶不在位，毛氏之宗族初始于炎帝毛氏與軒轅毛氏兩支，其祖先最早的苗裔來(lái)自于炎黃兩支毛姓。

到了商朝末期，商鼎倒塌于殷紂王，毛公家族開始成為周武王三千大黨的一支重要力量，參與了討伐殷紂王的武王滅商革命舉動(dòng)，毛公家族渭北周原一支最為輝煌，在周朝的舊都岐山腳下開始受封為毛公，地位雖然沒(méi)有周王室宗親周公召公畢公那么顯赫，但也是與姜氏散氏外姓之族一樣，封為除姬姓意外的鐘鳴鼎食之家，毛公鼎出土以后用舉世震驚與金碧輝煌來(lái)表述，也不為過(guò)，如今，臺(tái)灣的毛公鼎就是一個(gè)毛氏家族在西周初年歷史的見證，兩支毛公家族，尤以渭北岐山毛公家族最為繁盛。相當(dāng)于現(xiàn)在的省部級(jí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的歷史地位。

二

中國(guó)的社會(huì)幾千年就是這樣的重復(fù)，遷移，演變，當(dāng)一個(gè)偉大時(shí)代產(chǎn)生出來(lái)開天辟地的偉人時(shí)候，就像炎帝一樣，你可以說(shuō)炎帝是寶雞人，也可以說(shuō)是湖南湖北人，也可以說(shuō)是江南人，也可以說(shuō)是中原人，或者像黃帝一樣，你可以說(shuō)是漆水河流域的黃土高原上的人，也可以說(shuō)是河北涿鹿人，也可以說(shuō)是黃河中下游山東一帶的人，因?yàn)檫@些人往往不是一生固定在一個(gè)地方，一般都是隨著河流山脈的走勢(shì)在不斷的發(fā)展壯大，毛主席一生的經(jīng)歷就可以直觀的再現(xiàn)偉人的歷史遷移腳步，100年之內(nèi)毛主席是湖南瀏陽(yáng)河韶山人，1000之內(nèi)，毛主席也許會(huì)成為陜北延安人，3000年后，毛主席也有可能是北京人，5000年后毛主席將會(huì)像炎帝皇帝那樣，可以成為中國(guó)大地上的凡是留下足跡任何地方上的人，現(xiàn)在不用去斤斤計(jì)較這些，這是中國(guó)人熱愛崇拜偉人的文化民眾現(xiàn)象，認(rèn)祖歸宗，是中華文明與其他世界文明共同的偉大之處。

三

西周垮塌周幽王被蒙古人亂箭射死之后，毛公家族由于與周王室?guī)装倌甑募昭}融合，逐漸靠近周王室的宗親，兩支毛公很有可能隨著秦襄公的護(hù)駕，鄭叔救駕一起隨周平王東遷洛陽(yáng)一帶的中原地區(qū)，幾百年后，毛公在中原地區(qū)魯國(guó)與趙國(guó)的大毛公毛萇與小毛公毛亨家族開始走向了文化毛公時(shí)代，除過(guò)毛公鼎，中華文明文學(xué)的起源，離不開大小毛公的《詩(shī)經(jīng)》，這就是毛氏家族為全世界所敬仰的原因之一，中國(guó)的文學(xué)文化歷史如果失去詩(shī)經(jīng)，其后果將是不可思議的，到了唐代，孔穎達(dá)為《毛詩(shī)》做了全面解釋，毛氏與孔氏，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河里面好像有一種天然的聯(lián)合，陜西孔氏與湖南毛氏的聯(lián)姻，基本上能說(shuō)明一些問(wèn)題，也就回答了毛主席一生為什么成了那么愛寫詩(shī)詞文章的原因之一了，祖先的技藝不能丟。

四

中國(guó)有兩條大河，黃河長(zhǎng)江，逝者如斯，國(guó)家民族不斷遷移交流融合，先輩生在那里往往不會(huì)永遠(yuǎn)固定在那里，是不斷遷移流動(dòng)的，比如李廣將軍的祖父李信是始皇帝的大將，李氏先祖在西安一帶，以后由于漢朝李陵事件，李氏的宗親一族被遷移出了西安而移居隴西一帶，然而，到了唐朝李白時(shí)代又回到了祖先李信的長(zhǎng)安一帶生活，至于高皇的劉姓家族以及呂后家族就更不用說(shuō)了，高皇是江蘇豐沛一代人，但是現(xiàn)在關(guān)中的劉氏家族都不會(huì)說(shuō)自己是江蘇人。中國(guó)到明清兩代經(jīng)過(guò)唐宋民族融合的大潮，在附近500年內(nèi)的明清民族大變遷大融合大移民，一些古老的家族有記憶的大都在長(zhǎng)江黃河兩大流域交融，北方人基本上把家譜看得不那么太要緊，能記住三輩先人的靈牌基本上就可以了，而南方民族融合以后，大都是被蒙古人與滿清人驅(qū)趕向南方的，所以他們特別看重祖先的族譜，客家人就是最典型的文化代表，客家人在中國(guó)不屬于少數(shù)民族，大都是漢族人逃難到南方去的，明清時(shí)代客家人返祖思想就體現(xiàn)在土樓的繁榮昌盛。而毛公族裔的南遷很有可能就是宋元明清之際從中原南遷湖南一帶的，現(xiàn)在毛公家族的最近記憶祖先大概就是毛太華了，但從東周到明清之間，毛公家族平淡生活，與夏商時(shí)代毛公家族的生活現(xiàn)狀一樣，一直到了20世紀(jì)毛公家族從毛公鼎一出土，毛公家族開始表現(xiàn)出了以湖南韶山毛氏逐漸興盛，其他毛氏家族，基本上保持原狀，沒(méi)有多大的發(fā)展。毛主席一生用他自己的話來(lái)說(shuō)，就是干了兩件事情，一是發(fā)動(dòng)了文化大革命，因?yàn)槊易迨菍⑽幕暈槊}的家族，第二件就是把蔣介石趕到了臺(tái)灣，都為炎黃大族的毛公家族與蔣公家族，不是冤家不聚頭，現(xiàn)在，毛公鼎仍然留在了臺(tái)灣。

毛主席的偉大在于身上有一種炎帝的奉獻(xiàn)精神，一生不喜歡與錢財(cái)打交道，寧愿與文字為伍。

五

現(xiàn)在，毛主席離開人民已經(jīng)40年了，回憶一下毛公家族，也許對(duì)今天的社會(huì)有用，也許，用處不大。就這樣粗略的回憶一下，毛公家族，經(jīng)歷了三次大的遷移，西周滅亡，炎黃兩支毛公周原毛公與華山毛公很有可能隨周王室東移了，因?yàn)槌鷾缤?，能隨朝廷一起遷移的大都是王室貴族，其他人根本不可能像劉備那樣拖兒帶女全帶上，第二次就是金人南下與蒙古人南下，毛公家族從西北產(chǎn)生又繼續(xù)南遷，從東周到民國(guó)期間1000多年期間，湖南韶山毛氏最終成為了中國(guó)20世紀(jì)文明全球的超級(jí)家族。

(編輯：作家網(wǎng))