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   　我的故鄉(xiāng)在渭北黃土塬上。母親和我一樣，都惦念著故鄉(xiāng)。
   　我不愿回故鄉(xiāng)自有我的苦衷，而母親不能常回故鄉(xiāng)，原因之一是怕花錢。我們家雖號稱西安市人，但因我們兄妹均平庸之輩，無顯又無貴，日子過得并不闊氣，父母因此仍然過著節(jié)衣縮食的日子，叫我這個長子很是不安。外出或逛街累了餓了吧，從來不擋出租，也基本不下館子，硬是要擠公交回到家再做吃。買個洗衣機吧，大多還是用手洗，純粹成了個擺設。自來水能自來，但不讓自去，總要在龍頭下放個盆，上面洗臉下面接著，接下來的水還要作它用。衣服常常買一二十元或三四十元一件的……。為使母親過年回老家能風光些，母親看中卻舍不得買的一套160多元的保暖內衣，父親一咬牙硬是在除夕那天提了回來，讓母親大感意外，給了父親好一頓數落。我知道，要回故鄉(xiāng)，除了舅家和自家戶的叔伯，還得看看村子里的長輩，尤其是那些曾對我家有過恩的人。而在母親心目中要看的人不是一個兩個，一家兩家，早些年曾掰指頭算過，幾乎占了村子近一半。如此以來，非一大堆的禮當拿不下來，心就又疼了。一邊是對故鄉(xiāng)故人的惦念，一邊是怕給子女增加經濟負擔——離開家鄉(xiāng)近三十年里，母親就是在這樣的煎熬中度過的。母親的煎熬，便是兒子的羞愧。去年3月我堅決地買了小車，5月父母也告別50平米小室搬進了130平米寬敞的新居，特別是有了小車，他們再要回華陰或蒲城老家就不用辛苦趕汽車或火車了，我便竭力說服他們春節(jié)回老家，我也要給舅妗和叔父拜年，還要見一下惦念著我的兄弟?？伤麄円恢豹q豫不定，直到臘月中旬父親決定由他陪“實習”的兒子留守后，母親才下定回老家拜年的決心。
   　母親開始盤算了?；厝ザ紲蕚湫┦裁炊Y當，那些禮當得在西安提前買好，那些回去后再買都行?；厝チ讼鹊侥膬海偃ツ膬?。那些人應該看，那些人必須看，那些人得打聽一下近況。沒有特殊情況，一般都住在大舅家。六舅術后恢復很好，但生活習慣不好，得說道說道。侄女們不一定都能見上，但也要將壓歲錢預備著。壓歲錢給五十也行，一百也行，畢竟不是年年都回，不要叫人笑話。而且，進老家村子將車停在三大大家后，就不能再動車，要步行串戶，免得讓人說咱們耍大……。原計劃回去兩天不行了三天或四天，后來兒子又愿意跟我們回并請下了假，不過只有兩天假，這樣以來，要回老家村子時間就有些緊了，就又將其列入了備選計劃。于是，母親在買禮當的好壞多少上以不容辯駁的口氣與父親爭執(zhí)后，懷著遺憾給我們又講起了當年的故事：有一年冬天她去地里挖花桿，誰誰兩個老漢已替她拔了半叫子地；誰誰誰在我們家蓋房的時候忙前忙后張羅；誰誰誰誰六七個中青年人挑燈夜戰(zhàn)，幫我家挖完了北埝上的地……那個爺可憐，那個爺是能人，那個婆是女強人，那個大大最有文化，那個大大有恒心，還有芳蘭姑、鐵樓哥、小群等等，提到了許多人人事事，就如在了眼前。

　　可在我的記憶深處，老家并沒有那么的可親，除了鄰里相幫、伙伴同樂，還有翻弄不完的是非和吵打不完的架仗。我經常被人欺負，上學遲到耳朵差點被老師撕掉，母親與人爭吵被拖在地上走，等等，都是些讓人不堪回首的事。但奇怪的是，一經離開故鄉(xiāng)，尤其年深日久之后，那些不愉快居然逐漸淡忘，美好的東西竟沉淀下來，在腦海里逾來逾清晰了。有道是，天地日月大中小，龍蛇辰巳歲月長。一切是非恩怨，都是人給自己制造的不痛快，都是渺小和狹隘的，想開了，看開了，就都釋然了。誰誰對我們雖然厲害，但他老婆卻對我們態(tài)度很好，前些年來西安甚至還專門看望了父母親。魯迅先生說得好：度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。時代是在不息地進行著，新社員老社員都是社員，新社會舊社會都是社會，人只是大千世界的過客而已，互相珍惜尤顯不足，豈容精力于勾心斗角呢。如果這次能回老家村子去，我一定要抓一把北埝上的泥土回來放到花盆里，故鄉(xiāng)就永遠在我身邊了。
   　母親近年身體欠佳，已不大愛活動，因此我便按正常作息安排初三出行時間?？赡赣H堅持要早走，4點多就起來做飯，車啟動的時候才5點半，盡管走錯了高速路，7點四十就到了舅家村子。原以為她撐不住會在車上補覺，不料她只小迷了一會兒，一路就再也睡不著。當天拉著她走了8家親友，晚上居然說話到23時不瞌睡，初四又是3點多醒來，5點多與妻子說話吵醒了我，6點多就吵醒了對面房子里的舅妗，興許正是因此，舅妗就感冒了。原計劃初四上午去縣上看大大等人，下午就返回西安了。誰料計劃不如變化，初三下午就去了縣上，回來見時間有些晚，打算將拜訪同學的時間推遲到初四上午，可怕打亂了他們走親待客的時間安排，只好晚上緊巴緊地去看了他們。如此以來，初四上午就擠出了時間，于是一大早就給三大大打了電話，并讓他轉告二大大，因為他們二人畢竟是兩門子中的老大，得先與他們聯系。在三舅家吃過早飯后，即刻出發(fā)去老家村子。途經鎮(zhèn)上買了一大堆東西，后備箱都放不下了，好在后排只坐了母親和兒子兩人，餅干就放到了一個后座上。
   　我提議先進村，離開村時再上墳，墳一上就直接從北埝上回安王外家了。并計劃原則上不在村子吃飯，萬一轉到了飯時還沒有轉完，再看具體情況而定。車由我開著，沿小時候從我們村子去外家村子的老路線走。路線雖是老路線，但路已不是老路。外家通往鄉(xiāng)上、鄉(xiāng)上通往鎮(zhèn)上的兩段路已由當年的土路和炭渣路變成了水泥路或柏油路，只是往西通往我們村的路，還是當年的土路，感覺上比早年窄多了。這使我立即想起了路秋全。早聽人說，四組通往我們村的一節(jié)南北路，是這位村子唯一的企業(yè)家出資修建。從那時起，我就對這位并不熟悉的鄉(xiāng)黨起了敬意，感念他對家鄉(xiāng)的貢獻。一個人把自家的日子過好了，叫能耐；能讓一方百姓收益或帶領鄉(xiāng)親們致富，叫高尚；其能其德其位在社會上頗具了影響力，叫光宗耀祖。路叔秋全，該是我等后輩的榜樣。
   　車到三大大家門口的時候，他們正在吃早飯。巧的是，在村道里首先見到的是六大大。二大大隨后趕來，說他已經走親戚去了，聽說后騎摩托又返了回來。由于三大大一家也要走親戚，也由于時間本就緊，坐了一會兒便離開了三大大家。出來后，先后遇到了幾位老人，母親高興地與他們說笑，如遇親人一般。這一排往西頭，母親準備看一下勤娃嬸——在當年農業(yè)社時，她們都是勞動模范級的人物。說好要二大大帶個路的，但二大大卻騎摩托走了。在十字路口，就碰見了五大大等人，寒暄了幾句，我隨五大大到家里認了一下門，并認了娘娘和他們的兒子。出來就碰見了一位同學和他父親，他父親是一點都認不出了。原來同學已不打算在西安干，準備去北京，我笑說憑手藝走遍大城市，也不適為一種很好的生活和旅游方式。同學硬把我拉到家里去吃飯，可我那里就能吃得下呢。從同學家出來，五大大領我們去二大大家。在二大大家斜對面，就碰見了村子幾個比我稍大幾歲的同齡人。有一眼認出來的，遠遠地故意眼睛不看著他叫他名字，果然是他。有一位猛然沒有想起名字，但他在跟母親打招呼的時候，我就很快想起來了。我對方他哥是怎么也想不起了名字，只知道是當兵的時候吃白饃和點心都剝皮、退伍就領回了一個漂亮媳婦的那位。二大大家里來了一位六十歲左右的人，經介紹才知是二大大的表哥，他們在說著認不認舅家的問題。親戚也罷，朋友也罷，越走越親，不走就生疏了。近來看電視劇《少帥》，老帥張作霖經常告誡少帥張學良：什么是江湖，江湖就是人情世故。講得非常有道理。課本知識甚至更深更廣泛一些的科學知識，是推進人類文明進步的學問；人情世故，則是人在社會上生活和行走的學問。從某種意義上講，后者要比前者更難。人常說：人皮難背，意義大約正在于此。母親繼續(xù)去沿村轉看，我留下來聽二大大講人情世故，家長里短。
   　離開二大大家后，打問當年連墻家我叫著干表哥的搬到了什么地方，一中年男子就向我們走來，我們也向他走去。我認出來了，他就是我的干表哥，但他一下子卻沒有認出母親和我來。離開干表哥家后，向東一直走到了同學豪家門口，豪不在家，豪的父親居然能一口叫出母親名字來，令我有些意外。因為這次回來，幾乎所有人都說母親瘦了、老了，有的甚至已不敢相認。來到當年的媒人家，兩口子都在，勤娃嬸也在，是來打麻將的，但還沒有湊起一桌子。小時候村里人故意逗我，問，你爸從溝子（周至）回來了沒有，或你爸是不是又去溝子了，我覺得他們是在污辱我，會很是生氣。但而今再提此事，竟作了玩笑談。兩口子好像沒有多大變化，只是不愿去城里住，怕失了農村的親戚，仍然精神。相比較言，祖字輩的人就明顯衰老了，比如在縣上見到的一個奶奶，應該是村子最年長的了，手已有些抖，已認不出我。聽父親說，按輩分，我把她兒子得叫爺，但不知怎么就叫成了叔，把他姐叫作了姑，他們姊妹也把我媽叫作了嫂?？伤麄儽任倚?，都是一起長大的伙伴，不叫姑叫叔覺得不妥，叫姑叫叔又張不開嘴，長大后因此反而走動得少了。他們姊妹幾個都很能干，是村子華陰移民中最早出外闖蕩的人，已大多在縣上有了房，幾年前愛民來我西安家中時，就已開著了二三十萬的車。這充分說明，鬧市有窮居，深山有富隱，只要有頭腦，能勤勞，就能富足，偷奸耍懶，必然敗落。
   　大約12點之后表妹打來了電話，問我們什么時候能回去，四舅要給我們準備午飯呀。我們還沒有拜訪完，只給了個大概時間。離開村子去墳地的時候，已13點多了。墳地里盡是荊棘和荒草，祖墳都幾乎認不出來了，好在二爺和三爺的墳都立有碑子。妻子感慨著說，應該給老爺和爺他們也立個碑子。我說，都是普通人，立給誰看呢，立給子孫嗎，人過三代就沒了記憶，不說記得你老爺都有那些事跡，就是你老爺的長相，你還記得嗎？妻子真沒見過她老爺。我倒覺得，應該響應國家號召最好不要土葬，即使設立墓園也要選擇不宜耕種的土地，甚至應該思想再解放一些——將骨灰安放在家中。我們常講“入土為安”，主要緣由是尸身不便在家存放。可現在能火葬了，我們卻還要將他們埋到偏僻的地方、又時不時去荒墳或墓園祭拜他們，是在矯情還是在自欺呢。我們紀念先人，其實就是在表達對先人的不舍，可為什么他們死了就非得將他們送出家門呢。生是一家人，死就不是一家人了嗎。無論生死，都始終與我們共處一室應該才是大道理。我還覺得，每個家庭都應該修個家譜，將先人的重要事跡記下來，將先人的良好家風歸納出來并傳承下去，才不適為對先人的最好紀念啊。
   　燒完紙離開墳地時已14點了，快到鄉(xiāng)上的時候母親又想起來幾戶人家沒有看，我說既然來了就不要留下遺憾，便讓兒子掉了車頭往回開。開了幾步忽然又想起下午兩三點怕是飯時了，去了人家怕不方便，母親說那今天就算了吧。她是打算呆到正月二十三給我外婆燒了紙再回西安的，還有的是時間?？伤眢w不大好，且過年大家都忙忙的，我不贊成她呆那么久，意見初三晚上去墳里把紙一燒就行了，可她堅持要留下來，因為年前就已經跟我大舅大妗商量好了。我們小三口回到西安后，我和父親都在懷疑母親的堅持，果然初六她就隨表妹回來了。人生中的有些東西，是用來回憶的，不是用來實踐的。回憶覺得很美好的東西，實踐起來未必如意。
   　母親在村子的為人我是知道的。但從這次回家看，父親的一些伯叔兄弟還是有了報怨——報怨我們不常回去。說誰誰進村從不問候人，村人都罵哩，等他家老人去世了，有他好看的。還說，在外的事干得再大，祖墳畢竟在村上，家里大人死后總得埋在祖墳里吧，并建議母親和父親百年后也埋回來。其言很是中肯，但我卻多少聽出了點指桑罵槐的味道。我知道，親戚是因血緣、姻緣而組成的社會關系，與關系親疏無必然因果，兄弟之間不如鄰居關系的大有人在。好在見到大大及村人的住房都大為改善，過上了好日子，讓我有所欣慰。不管是外家村子，還是老家的村子，有一個現象是與以往不同的，那就是大多老人與子女分開著過，而且老人多居老屋，子女的住房一律比老人的闊氣，這兩點是我所不能滿意的。但不管怎樣，他們能過上好日子，是我最要衷心祝福的事，繼而要祝福他們的是，能在孝敬父母、夫妻和睦、兄弟友愛、鄰里相幫的基礎上，奔向更加美好的明天，于本世紀末同步夠格地邁入小康生活。路上聽說有兩個大大竟然給了兒子壓歲錢，到西安卸車的時候就又接到了干表哥的問候電話，讓我很是感動。村子人送的饃和舅家拿的一樣，都是大油包子，讓娘家在秦嶺山腳下、過年饃只蒸掌心那么大的妻子很是奇怪。我說，你沒聽說過蒲城蒸饃拿秤稱嗎，你們那掌心大的饅頭能上得了秤嗎。遺憾的是，離開村子的時候，我竟然忘了抓一把土，尤其是祖墳里的土。
   　母親今年七十有一，而父親已七十有五了。在墳地燒紙磕頭的時候，妻子便談起要在西安買一塊墓地的事，但母親半天都沒有言語。在車上，母親認真而鄭重地說，媽現在再告訴你們一遍，媽死后，要么把尸體送去作醫(yī)學實驗，要么火葬，火葬后將骨灰灑到不管那個樹林里就行了。我知道母親的心思。母親的思想里，一定有怕給子女添麻煩的因素。知道我們不可能經?；卮遄?，如此要將他們埋到祖墳里就不好辦，若到時只有子女和親戚而沒有村人幫忙送埋，丟人就丟到家了。

　　母親說完，我也是半天不說話，因為我的眼睛已經潮紅。回頭再望村子，村子越來越模糊，越來越遠了。

　　　　　　　　　　　　
 

(編輯：作家網)