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神相

這段時間因為有事頻繁地去濟南，發(fā)現(xiàn)濟南到底是省會城市，各個方面還是不錯。比如，它的一些街道上竟然能夠停車，只要停放周正，沒有看到誰被貼罰單。所以一些非主要干道，不少私家車輛停放在路邊，整齊如一。這就比著名旅游城市泰安略勝，每逢年或過節(jié)，經(jīng)?？梢钥吹揭换镆换锷泶┲品娜松衩氐爻霈F(xiàn)于泰城的街前巷尾，神情或莊重或警惕，一輛一輛不厭其煩地貼過去，工作極其認真，倍受市民傳頌。據(jù)可靠消息得知，僅2015年國慶長假幾天，?？刻┏歉鹘窒锏能囕v被開罰單就有叁萬多張。一位年齡小，且消息靈的同事悄悄對我說，開罰單有提成。因為不是該組織的人也沒拿過提成，不能有效地確定消息的真假。也怕被傳謠的罪過，只能就此打住了，更不敢就此事“妄議”了。家里的車因臨時停靠也被罰了，有什么辦法呢？罷了吧。

而且濟南還有一個好處，就是可以擺擺地攤。旅游名城自掀起申辦全國衛(wèi)生城市的攻堅戰(zhàn)之后，街頭巷尾的地攤幾天之間就絕跡了。也可能就是因為就此被斷了銷售渠道，一些農(nóng)副產(chǎn)品的價格也下來了。比如核桃大棗，這就讓我這樣喜歡干果的人占了不少便宜。屢屢感嘆，除了還在繼續(xù)高企的油價和房價，今年的農(nóng)副產(chǎn)品很接地氣。當然這只是我個人私下的猜測，不敢妄議。其實只要能保證自己攤點的衛(wèi)生，不妨礙交通秩序，讓人擺擺攤也無妨。畢竟現(xiàn)在經(jīng)濟進入新常態(tài)，老百姓掙錢不易，不是每個人都能租得起高價的門面房。所以看到省城這些稀罕，我不禁感觸，還是要有些便民利民的好！

路過一個地攤，是一位老人在買鹿皮，也有鹿皮做的小件。我挑了一個文玩袋，只有二十元，稍稍薄了一點，但還精致。以前在網(wǎng)上買過一件，足足一百“圓”，還是老人的貨物美價廉。幾步開外是一個算命的先生，已過中年，一副江湖人的語氣：“先生天庭飽滿，目有神光，必有仙人指路?！蔽壹敝k事，略略一擺手，避開了他的指路。辦完事去車站的路上，仙人還在那里，看見我便微微地笑。于是也沖他笑笑，點點頭走了。三十歲以后，我對抽簽算命的事便是微微一笑，不信也不公開反對。父親受黨教育多年，文革前就讀完了大學課程，是個絕對的唯物主義者。每逢周圍的人搞這種東西，就歸之為唯心主義。我上高中的時候，父親曾很認真地告誡我，這是迷信是一種缺乏信心的表現(xiàn)?！傲袑幷f過：‘物質(zhì)是一種客觀的存在，它能夠被人類的感覺器官所感觀，所攝影’?！辈⒍啻螄诟牢遥趯W習上在生活中都不要被一些瑣碎的表象所迷，要抓住問題的主要矛盾?！爸飨f：‘綱舉目張’”。好在工作后,父親對我的教育也因時而變，主要圍繞于孔夫子的“己所不欲勿施于人”了。算起來，我成年以后發(fā)生的各種變化，都源于父親自身躬行于這句話的引導和教化。但年輕時我還不能拒絕唯心主義的影響，還是有些疑惑，對一些事缺乏信心。二十年前，我在湘江邊上算了一卦，標屬第一簽。算命的老者面容清癯，操著一口緩緩的湖南官話，很鄭重對我說，這個卦非常難得，得此卦者，歲不逢一，他日可有富貴云云。得這個卦的人本是要付二十元的，但老者看我是學生，便只收了兩塊錢。我將信將疑，二十年了也未見自己有一點大富大貴的跡象。只是每次去云貴路經(jīng)湖南，便會趴在車窗上看很久。心頭浮起瀟湘夜雨，漫山杜鵑，想起年輕時的一些事。對湘江邊上那次老者的卦辭，倒是印象不多分明。三十歲以后，閱事看人漸多，慢慢的對此類事不再掛心，笑而了之。中國歷史上有很多這類記載，彌漫著強烈的神秘主義色彩。仔細想想，其實不外乎幾種可能。第一某些起于尋常巷陌之人，為了制造一種合法性，所謂的“天命”，著意神化自己，以便眾望所歸，利于操縱形勢。比如太史公所述的陳勝吳廣舉事，夜做野狐之聲，“陳勝王”。原來的鄉(xiāng)下人劉三（劉季）出身田畝，好酒及色。但太史公筆鋒又一轉(zhuǎn)，述高祖日角隆準龍顏，性寬宏大度，左股下有痣七十二顆。隱私部位長的痣還能數(shù)的這么清楚，讓人不禁驚訝其手段和來歷，只能說龍種自與常人殊吧。還有一種，就是一些老江湖，沉浮宦海已久。因閱人無數(shù)歷事甚多，所以有其獨特的考察人的辦法。往往能細心體察考量一個人的言語神情氣度舉止為人處世等等，結(jié)合一些世情的演化和個人閱歷能合理判斷一個人的前途，即所謂的命勢運勢。比如著名神人諸葛亮就有“相人八法”：聽人說話以此判斷人的心思是否縝密，給人財色以察人的節(jié)操高下，給人分派一件大事難事，看這個人的反應以此判斷這個人的勇怯等等。但這些有科學依據(jù)的具體考察辦法往往不為今人所用，后人廣為傳贊的卻都是他披頭散發(fā)扮神糊弄鬼的傳說。他知曉一些天文地理知識，所以能在大的天氣變化之前作出預測。然后又假扮神明增加話語權(quán)，用以推行自己的策略。又借助這一次準確的天氣預報和周詳?shù)闹\略強化自己神明化身的神話，從而為此后的類似之舉增加更多的籌碼和勝算。越傳越神，他也就成了神。羽扇輕搖兩千多年，微微一笑：“此乃天機！”。中國歷史上有不少大作為的人都掌握有一種寓有個人色彩的相人之法，或者經(jīng)歷過被讀懂天機的人法眼相中，其后一展雄圖的事。不過相人的，有的測重品貌神形相人，有的則是注重在做人處事中相人。反過來想想，如果沒有一套比較靠譜的察人度事之法，這些人又怎么能夠取得巨大的成功呢？相人不過是大者之為大者的多種能力之一吧。被相之人若沒有獨具之處，怎么會被人自萬人之列一點而中呢？能做大事必有能做大事的心態(tài)和能力，“相由心生”，往往會有一種獨特的氣質(zhì)顯現(xiàn)出來，被識相之人慧眼識得。比如，唐初大將裴行儉就有這種獨到的造詣。一個很有證明力的例子，就是他中年執(zhí)掌吏部，見到并品評名重一時的初唐四杰，“士之致遠，先器識，后文藝。如勃等，雖有才，而浮躁衒露，豈享爵祿者哉？”一一一一《舊唐書，裴行儉列傳》。譯作今文大意是：“士人若要達成抱負，當先具備器量與見識，有真才實學，然后再攻詩詞文采。王勃等人雖文采出眾，實才卻不足，終嫌于浮露，怎能享得了高官厚爵？四人只楊炯性較為沉靜，或可當個縣令，其他人非得為官，吾只恐其俱無善終啊”。這個為當時人不解的判斷后來一一得到驗證。

細細揣摩起來，實際上這些所謂的“相人”之法的后面，都可以看到近代心理學，精神分析，行為分析的影子。只不過囿于中國傳統(tǒng)的表述方式和神秘主義，為求簡練高絕，一般都言之不詳?；蛘咭暈檎碇续檶?，秘不示人的結(jié)果。這些方法完全可以用現(xiàn)代科學加以分析解釋，和近代發(fā)軔于西方的智庫相同，并不獨獨為僅限于中國古人的秘訣。

神秘的相人之術(shù)之所以屢屢得以應驗，也在于這些能人異士的腦筋轉(zhuǎn)得快，能見機行事，能圓活謊言神跡。怎么說都是他的理，機智過人，也就容易掌握和操縱話語權(quán)。也就后世有些聰明人尊之為“辯證法”了。比如明初輔佐朱棣登上大寶的道衍和尚姚廣孝，此人雖是和尚但拜的是道士為師。精研奇門，兵法厚黑諸術(shù)，既不貪財好色，也不戀棧威權(quán)。年紀一大把，卻沒日沒夜地慫恿朱棣起兵奪位。起兵前，朱棣曾開過一次秘密的動員會議?？犊愒~之間，突然風雨大作。燕王官邸的屋瓦被掀了起來，碎了一地。必定造反是滅九族的大事，眾皆大懼惶然失色。和尚不失時機地站了起來，高聲念到：“風從虎，雨從龍。真龍飛天，必風雨相隨。此乃吉兆！”群眾的心也就被放下來了，真的就成了一種吉兆。我翻了翻朱棣起兵的過程，很驚訝于他屢次獨闖南軍的大陣而能不死。后來才知道皇侄朱允炆原來有過囑咐?；蛟S他過于相信南軍的實力而精心做的一番表演，或者就是一時之間大腦短路不經(jīng)意的一個致命的錯誤。大軍平叛之前，他握住主帥耿秉文的手語重心長：“勿使朕負戮叔之名也！”（千萬不要傷了我叔叔，讓我擔負殺叔這個罪名啊?。＿@讓人非常疑惑，在朱棣起兵之前，這個頭型不好卻背書很快的皇帝作為侄子已經(jīng)滅了好幾位皇叔了，怎么會這么在意這位最陰險的皇四叔？怎么也想不通，也許冥冥之中朱棣真有一種所謂的天命。也許就因為皇侄頭型不好只善于背書。史記白溝河一戰(zhàn)，朱棣提兵貫甲，往來沖突，漸漸被南軍重重包圍，眼見得就要被生擒活捉了。突然之間又狂風大作，咔嚓一聲，南軍的大旗斷了，這在古時絕對是兇兆。眾大恐，朱棣一騎突出！每讀到這里，我常會無端產(chǎn)生一種幻覺：在這個大膽驕橫的人獨往大陣時，我扥出一只響箭，拉弓，瞄準，瞄準，射！唉！又斷了。最善于把握時機的人，如得神相助。所以也會命非常人，相非常貌。

還有一種，就是這個人其實比較一般，但相貌氣質(zhì)確實特殊了一點?；蛑皇情L得帥，別的什么沒有。本寄身于窮巷，忽一日被人相中，相人者又具有一定的話語權(quán)。被他點中，客觀上造成了一種有效的輿論影響。而這種被人點中和一定的輿論傳播客觀上觸發(fā)了這個人內(nèi)心深處的欲望和雄心，大大地激發(fā)了正常人沉埋于心的一種潛能，或者掃除了他久久于心的一種障礙。信服這種說法的很多人也被其忽悠感染，被相的人和相者又巧妙的利用了這種影響為其驅(qū)使，結(jié)果事越干越大，人越傳越神，逢上一定的歷史機緣，也就真的成事了。比如說洪秀全，這個人只是粗通文墨，久學不第。于是對社會不滿，又遇上社會確實民不聊生，接觸了耶穌教后遂心有異志。而馮云山恰恰認為洪有帝王之相，所以多加拱衛(wèi)宣傳，輿論造勢。記得讀初中時，歷史課本曾有洪秀全的半身塑像。聳眉高顴深目撅鼻闊嘴，一副苦大仇深誰都敢惹的彪悍之狀，并冠之“手持三尺定山河”的光輝定語。而實際的歷史并不全是這樣，很多時候他都縮了脖子，溜身事后。遠不及楊秀清的剛毅果決，也不及馮云山的耐心細致。起事之初，在文，多歸馮不遺余力的裝扮籌劃。在武多是楊秀清的韜略勇武。洪作為耶穌的弟弟，上帝的小兒子，更多的是承載了一種期許和價值，是一種禮儀上的角色扮演。所以精明如楊秀清者其實早就看穿了洪這套騙人把戲，故很早就會突然人前發(fā)作，瘋癲臆語，口口聲聲，“我是天父”，要代上帝行事。次者蕭朝貴也嫻會此計，恰如其時的扮演天兄，不時制約矯枉楊秀清膨脹的野心。事實上，洪秀全耕者有其田，居者有其屋的天朝宏圖至始至終都是一個徹頭徹尾的謊言，一個美麗的烏托邦，一個只是迷惑人的夢。他本人也從未真正為實現(xiàn)這種夢而艱苦奮斗過，積極作為過。一進南京，他的生活比皇帝還皇帝，錦衣玉食，不理朝政，光妃子就納了二百多個。湘軍攻克南京，進入洪的皇城，驚嘆于其富麗堂皇，凌于北京之上。而洪的臥榻也很有特色，材質(zhì)尺寸均很特殊，長寬一丈有二。很難想象這個自稱上帝的小兒子的人睡覺怎么會用這么大的地方？他用這么大的地方到底在干什么？洪久不理正事，整日尋歡作樂不說，還喜歡寫詩。讀過幾首，感覺當年滿清的考官還不算太離譜，這樣的水平確實不能評為秀才。格調(diào)，章法都好不成體統(tǒng)。耶穌這個弟弟可能從小生于南粵的山野沒見過多少世面，所以起事之初，選擇配偶的品味也不高。居于綺麗的水鄉(xiāng)久了，嘗食過秦淮佳麗的溫柔嫻雅之后，便開始抱怨過去的妃子缺乏美好的情趣和儀態(tài)。覺得她們臉太黑，牙不白，顴骨太高，說話聲音太大，有口臭等等，并逐一為此制定了相應的處罰措施。以打油詩的形式加以訓誡，“開口便打…”“抬手必打…”等等。洪加封小朝廷十數(shù)年，唯一的一次出宮，做得轎子竟有八八六十四個人來抬。想想這得需多寬的路才走得開？但對于這種龐大的儀式洪秀全情有獨鐘，并癡心于各種宏大的殿堂，豪奢的裝飾。以威嚴高大的格局，華美絕倫的形象給人以精神上的壓力與持久的炫目，借此以“威重天下”。和歷史上所有獨裁者一樣，他們普遍需要一種宏亮的聲音，宏大的建筑，各種恢弘華麗的儀式，用于支撐一個獨夫心里的脆弱。表達自己獨掌山河，命授于天的神跡。也就有了很多著名的神相。比如朱元璋在老家當和尚的時候，連正常的名字也沒有，只有一個出生月，日的數(shù)字代碼：朱八八。很多民間傳說和正史圖像表明，他臉型奇特，有點像月牙鏟。但后來當了皇上，正史也就標文：姿貌雄杰，奇骨貫頂。洪秀全可能僅僅在面相上和朱八八有一拼，但到底難當雄杰二字。天京被圍數(shù)月，幾近彈盡糧絕。李秀成勸他及時突圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩粵，以圖后起。但洪已經(jīng)拋不開后宮粉黛佳麗三千的生活，如夢臆語：“朕夜秉天父，得十萬天兵驤助?！保暇┏俏Ｔ诘┫?，兵民相食的時候，他發(fā)臆語：“可以甜露（草根）為食”。事實上他只是一個略通文墨，有心計有強烈的享受欲的人，行軍打仗治國理財均不在行。只不過有一張有別于一般人的面相和不斷膨脹的個人欲望。恰恰是他這張寬鼻闊嘴的臉和強悍不羈的眼神讓馮云山等看到了某種希望和寄托，大力拱衛(wèi)他扮演了上帝小兒子的角色。說起他的能耐，也就是能制造各種機關(guān)籠絡(luò)人，人人相制而獨恭獨順于他。誰讓他們相信這個人就是上帝的小兒子呢？洪楊禍亂江東十數(shù)年，制造災民無數(shù)，人口減員過億。最要命的是江南自古繁華，歷來為國家的重要賦稅來源。十幾年的兵禍，清政府已經(jīng)沒有多余的力量北據(jù)沙俄，1862年簽署《璦琿條約》割讓大批國土，龜縮自保，前后累積一百五十萬平方公里?？纯醋悦系坌鹤拥倪@個人，凌空畫大餅許人耕有田住有屋的家伙，自己窩進皇宮吃獨食，不理民生疾苦。對歷史沒有絲毫的建樹和促進。這就是個禍首，騙子！一些人竟拔他為英雄，很長一段時間里，提兵十萬苦戰(zhàn)不休的湘軍統(tǒng)領(lǐng)就都成了壞蛋，如曾國藩。而曾又是蔣該死的偶像，自然更難逃陰謀家的惡名。有一年，我正在看唐浩明所著的《曾國藩》。父親看見了，哼了一聲：“看他干什么？！陰謀家！”。我很不理解父親無緣故對曾國藩的厭惡，也可能是在父親成長求學的年代，曾國藩——陰謀家這個定義已經(jīng)無形地注入了他的腦里。曾不但能練兵苦戰(zhàn)，也很善于相人用人，選拔舉薦了大量的人才。毛偉人在沒有找到馬列大道，修成正果之前，也“愚于近人，獨服曾文正。”但這當然只是沒找到大道前的事了。曾的老成謀國（為滿清政府）加深了世人對他非議，也可能是受了蔣該死的連累?；蛘呒娑兄?，總之他就是個陰謀家。雖然他的相人之法得自于個人多年的宦海生涯，吏部侍郎的職業(yè)敏感，戚繼光的《紀效新書》。但在父親的眼里很長一段時間，他還是一個陰謀家。好在父親晚年也開始喜歡這本書，慢慢的矯正了對他陰謀家的定義。

2002年春上的一天，在濟寧城里閑逛。看到一個書攤就靠上去慢慢翻，唐浩明著《曾國藩》，合訂本，字很小，一看就是盜版。好在基本上沒有錯別字，十五元，不錯?！笆畨K吧？”擺書攤的大姐不說話，只是抿嘴笑?！笆?！”我提高聲音。大姐“噗嗤”樂了：“你這個人看著長得怪俊，怎么這么不爽快？！十五塊錢多嗎？這么厚的一本書，一個錯別字沒有，不值嗎？！”“噢，這個這個，行啊！”回到賓館，下意識地照照鏡子。關(guān)于“不夠爽快”的問題已被擱置，“長得怪俊”這個念頭泛起來。那時還不到三十，很注意鍛煉，還沒胖。不出工的時候，喜歡穿西裝，有點嘚瑟。夜里合上眼，如果當初這位大姐換做是位精于閱人的老江湖，手捻長髯，鳳目微合，端坐湘江橋頭。“吾觀公子天庭飽滿，目有神光，必有公卿之命也！”我警目于四周，躬身施禮：“此地嘈雜，前輩毋語，小生謹記便是。今暫奉‘一百圓',他日若得遇逢時，定有厚報！”一覺醒了，噢！是做夢啊！這兩年夢多，挺折騰人的。

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