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             假途報國

             張治炳

  春日的江南，處處都是花紅草綠，廣袤原野，山明水秀，蜂蝶飛舞，蛙鳴喧嘩，一派生機盎然的盛景。

  解放前的小山村，一座典型的木質(zhì)農(nóng)家小屋，小屋年代以久，屋架歪斜，兩端由四根杉木支撐起來，風(fēng)一刮搖搖晃晃地咔吱作響，幸虧是茅草蓋頂，若是瓦片早以倒地。小屋進深不長，開間不寬，四扇三間，占地不足40m2，門前開闊，前后左右果木成蔭，竹林蒼翠；中間是堂屋，兩邊是住房，住房的兩端仍是茅草小偏房，東頭燒火設(shè)灶，西頭喂養(yǎng)家畜。

  農(nóng)戶伍姓，祖父是外地逃荒而來。先前獨自住在山間石洞，后來與本村新寡成家，成為落地快婿。祖輩務(wù)農(nóng)，憨實殷勤。兒女七口，五男二女，二女早夭，成為名副其實的“青一色”。老大老二，抓了壯丁，一去杳無音訊。伍七是晚落子，長長的臉，寬寬的嘴，眉清目秀，精靈過人。十三四歲，家境貧寒，從未進過校門，一把柴刀一根扦擔(dān)，為家里砍柴。

  寒暑的夜晚，清風(fēng)明月。一把蒲扇搖著，拖沓一雙舊布鞋挨在爺爺身邊，經(jīng)常聚精會神地聽爺爺講故事。爺爺講的故事，從古到今，鬼怪狐精，講得有聲有色，家人聽了有時精神振奮，有時毛骨悚然。有時候爺爺疲乏，不想講故事，就搖動爺爺?shù)母觳玻Ｙ嚳嗫喟螅骸爸v吧！講吧”！嘮叨不休，實在不行，垂頭喪氣、氣呼呼地上床大睡。他特別喜歡聽爺爺講《三國演義》中的故事，尤其是諸葛亮的軍事計謀，聽已輒默，記在心里，能繪聲繪色地自演。有一次，當(dāng)聽到爺爺講孔明如何識破周瑜施計“假途滅虢”暗取荊州的故事，他高興地手舞足蹈，暗下決心要去寺院讀書習(xí)武，報效國家。為何要去寺院？道理很簡單，因為家貧不能上學(xué)，他從爺爺講的故事里悉知寺院的高僧藏龍臥虎，既能潛心習(xí)武讀書，且強身健體，寺途報國可能是出路。

  此后，輒留神觀察路人的容貌，發(fā)現(xiàn)可疑目標(biāo)就前往施禮。有一天，他擔(dān)著一擔(dān)濕柴回家，在路上偶遇一位已立壯士，頭戴竹笠，身穿青一色的衣飾，腳穿麻布草鞋，踽踽獨行，當(dāng)擦肩而過的時候，他抬頭凝眸，只見那人身高八尺，魁偉異常，厚厚的嘴唇白白的牙，鼻梁兒隆起，一雙大眼睛炯然有神，默然誠篤。伍七靈機一動，立即放下柴擔(dān)，站立回首而望。哪壯士也同時回首凝視，相互凝眸仿佛奇遇知音。壯士打量小樵夫，身材壯實，年幼精靈，心里就很高興。伍七走向前去站在壯士面前，雙手抱握深施一禮，清脆而甜蜜地說：“壯士莫非高僧？”壯士驚異地說：“貧僧正是。哎，施主你怎么知道貧道小姓？”伍七答道“小可早知道師傅的尊姓，只恨相見太晚，見諒，見諒！”壯士覺得小樵夫口齒伶俐，又知禮儀，因此心里越發(fā)高興。便問：“小施主尊姓大名？年尚幾何？找貧僧有何貴干？”伍七再行施禮，親切地說：“請高師屈尊到寒舍小敘，如何？請！”

  他擔(dān)著柴，引高僧來到家里。父母都很高興。殺雞買酒，熱情招待。壯士打量著伍七的家里，家境大窘，吃了些酒肉，便取出一些銀兩。但不知小樵夫到底為何，便提問：“小施主尊姓大名？到底為何對貧道如何熱情？”

  伍七的爺爺粲然一笑：“我這小孫，想拜師習(xí)武讀書，不知高師意下如何？”伍七站在爺爺身后，突然向前恭順地叉手施禮連連點頭，以示同意爺爺?shù)膽┣螅⒄f：“小可并不知師傅的尊姓，‘高僧’是對您的尊稱?！备呱腥淮笪颍B連稱贊小家伙的機靈。原來高僧以為小家伙對他的尊稱是已知自己的姓氏，所以產(chǎn)生疑惑。高僧很高興地接受他爺爺?shù)膽┱?，表示回去后告稟方丈再做定奪。

   僧者，姓高名學(xué)，字之源，原是書香門弟，十六七歲鄉(xiāng)試為秀才，后因父亡母嫁，舉目無親，就來寺院習(xí)武，素來友善，亦有報國之志。到了寺院引見方丈，方丈很高興，就指定為師，負(fù)責(zé)習(xí)武教讀。寒來暑往，幾度春秋，伍七在他的指導(dǎo)下日習(xí)沿樓角而上，頃刻至顛，并疾趨而行，夜讀詩書孜孜不倦，學(xué)業(yè)倍增。小小年紀(jì)很懂禮貌，聰明伶俐，對方丈和師傅百倍孝敬，深得方丈和師傅愛之，十八般武藝樣樣精通。高學(xué)不僅把武功的要領(lǐng)和套路言傳身教，而且把文化底蘊教之精深，伍七深刻領(lǐng)悟字里行間哪天地之浩氣。師傅常對他說：“武之精，武德為先，知書達(dá)理文之源?！狈秸梢矊λＵf：“學(xué)之道，貴以專?！边@些諄諄教導(dǎo)使他受益匪淺，終身不忘。

  某日，晚霞和夕陽的余輝交映天際，五彩繽紛。一個衣衫單薄，步履蹣跚之漢，欻而跑進寺院，方丈莫名驚詫。原來是一個國民黨將校軍官，為躲避追捕，卸去軍裝逃之而來。原因是：愛妻被其上司勾引成奸，為此他槍殺上司和賤婦潛逃。方丈得知后表示同情收留了他，并易容改姓。寒來暑往，日久天長，將軍與伍七日趨交為好友。將軍見他聰明好學(xué)，壯志凌云，將所學(xué)近代軍事知識和古代《孫子兵法》，授之輒爾。在促膝長談中，將軍常語意深長長嘆曰：“天下之亂，朝綱之因。中華民族鴉片之戰(zhàn)以來，外強入侵，掠我資源，民不聊生。百善思之德，淫亂萬惡源。腐朽而敗，新興必勝?！彼麑④娮鸲粗?。  

  七七事變后，中華民族的抗日熱情空前高漲。此時的伍七風(fēng)華正茂，血氣方剛。古云:“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。經(jīng)方丈和師傅及將軍薦言，他參加了八路軍。來到八路軍，部隊分配到偵察連當(dāng)了偵察兵，智勇雙全，槍法如神。

  在中華民族抗日戰(zhàn)爭大幕拉開的歷史時刻，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和指揮，展開了驚濤拍岸，揚眉吐氣的平型關(guān)戰(zhàn)役。八路軍首戰(zhàn)告捷，有力地打擊了日軍的瘋狂氣焰，極大地振奮了全國人民抗戰(zhàn)決心和堅強意志。戰(zhàn)役前夕，伍七和偵察排長受命化裝潛入敵軍心臟地區(qū)偵察。為了情報及時準(zhǔn)確，伍七獨自捕獲日軍翻譯官。同排長送回情報的途中，與日軍狹路相逢，在緊急關(guān)頭，他不慌不忙，使出一個金蟬脫殼計。他急中生智，揮手指著異向熱鬧而雜亂的人群：“太軍！太軍！快看哪邊花姑娘的有！大大的有！”假情引路，在慌亂中掩護排長乘機逃脫，化險為夷。

  日本帝國主義對華侵略，實施法西斯最野蠻的滅絕人性“殺光、搶光、燒光”的殖民政策。成立日偽軍，用中國人的肉體組成防線。伍七根據(jù)日軍的特點，在任師團指揮戰(zhàn)事中，雖然憎恨賣國求榮的漢奸，但仍把同胞的防線放在戰(zhàn)略次位，以消滅日軍為主要目標(biāo)，每次在臨陣作戰(zhàn)視察，主次分明，集中主力炮火對準(zhǔn)日軍。他熱愛人民，以人民戰(zhàn)爭的理論指導(dǎo)實踐，運籌帷幄，決勝千里。他身先士卒，足智多謀，在戰(zhàn)場上大顯神威。

  1944年的秋日，狼狽不堪的日軍在豫境出城搶糧。為保護村民的收割，根據(jù)八路軍軍團司令部的指示，奉命攻殲該城龜縮的日軍。他巧妙指揮部隊先“誘敵深入”，然后再集中兵力設(shè)埋伏擊。日軍出城后，以迅雷不及掩耳之勢主力進城搗毀日軍的指揮部及軍庫，然后揮師埋伏，一場干凈利索的伏擊戰(zhàn)，全殲日軍一個團1000人以上在城外。在一次生死較量的突擊戰(zhàn)中，他率八路軍百人敢死隊，沖鋒在前，英勇無敵，殺傷日軍無數(shù)，所向披靡，從此日軍只要聽到他的威名聞風(fēng)喪膽。

  解放戰(zhàn)爭淮海戰(zhàn)役，國民黨在孟良固戰(zhàn)場增援的機械化美式裝備，張牙舞爪，氣勢洶洶的七十四師，受阻企圖逃跑，他獻(xiàn)計以“中心開花”的戰(zhàn)術(shù)，切斷退路。一場卓絕的“花開中心”，打得張靈甫暈頭轉(zhuǎn)向，落花流水，全軍覆滅。

后人有詩贊曰：

   假途報國顯神威，赤膽忠心為人民。智勇雙全寫春秋，名垂青史鑄華章！

乙未歲六月（原創(chuàng)散文）

張治炳，男，湖南洞口縣人。1958年參加地質(zhì)工作，青海省第七地質(zhì)勘察院退休工人。中國國土資源作協(xié)會員。著有社科《科學(xué)社會主義在社會發(fā)展中的實踐》，文藝《春苑》。

(編輯：作家網(wǎng))