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“五一”三天假，女兒要補(bǔ)課，自己就不能出遠(yuǎn)門，想就在成都附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，直到五月三號(hào)我才成行。聽朋友說，新場(chǎng)古鎮(zhèn)最具有川西特色，歷史最為悠久。新場(chǎng)古鎮(zhèn)成了我假日的首選。沿著成溫邛高速公路，到王泗新場(chǎng)的口子下，順著指路牌就到了。

王泗鎮(zhèn)我在18年前就來過，當(dāng)時(shí)是為鎮(zhèn)上的一家酒廠找水，我們?yōu)樗谝粭l小河邊選好了井位，也不知道后來水量如何。王泗鎮(zhèn)名字由來，據(jù)說與這個(gè)明末清初的王泗將軍有關(guān)，場(chǎng)口鎮(zhèn)尾身披鎧甲手持利劍的騎馬將軍雕刻石像雕塑就是他的。他是張獻(xiàn)忠手下的一名將軍，駐守在王泗抵御明軍，這里先名王泗營，逐漸演化成現(xiàn)在的王泗鎮(zhèn)?？傊銖母咚俟飞蟻?，進(jìn)入大邑縣境，就聞到濃濃的酒香。王泗鎮(zhèn)一代盛產(chǎn)美酒，也與那個(gè)王泗將軍有關(guān)。據(jù)載：明朝崇禎十六年（公元1653年）八月，張獻(xiàn)忠趁明王朝大兵圍剿李自成之際，便興兵五十萬由湖北破重慶直取成都。明巡撫龍文光、總兵劉佳胤等相繼戰(zhàn)死，蜀王朱至澍投井而亡。張獻(xiàn)忠破成都后，建大西政權(quán)。張獻(xiàn)忠又一路領(lǐng)兵西進(jìn)，10月破邛崍，與天臺(tái)山三千棍僧會(huì)戰(zhàn)于夾關(guān)榨口廟，月余，終由廬山青草坡入天臺(tái)后山，殺盡天臺(tái)山僧人，奪得百壇川谷酒。忽報(bào)明朝總兵都督洪承疇親率甘陜大軍直殺成都而來。張獻(xiàn)忠大驚，戎馬倥傯中便把奪得的川谷酒留在王泗營中，以備大西國開國慶典之用。誰知那張獻(xiàn)忠這一去直到后來被清朝肅親王豪格的漢滿大軍射殺在西充鳳凰山，再也沒有回過成都。接著，便是李自成敗亡，清兵入關(guān)。那王泗將軍見天下大定，看到該地田疇平坦，物產(chǎn)豐饒，便命士兵解甲屯田，與民同耕。那清兵入關(guān)后素知王泗將軍威名，數(shù)十年間莫敢與其爭(zhēng)鋒。地方匪盜不起，百姓安居樂業(yè)。逐漸商賈為市，居然成了街道。那集鎮(zhèn)便以王泗將軍為名，口碑相傳，直到如今。

我從高速公路下來，向右拐直奔向新場(chǎng)古鎮(zhèn)，那里才是我江南水鄉(xiāng)記憶的全部。水來自邛崍山脈，更近的就是附近的西嶺雪山，真正的雪山上來的水。帶著高原的清涼，帶著高原的純潔，就構(gòu)成了真正的“水鄉(xiāng)”。與街子場(chǎng)、懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)、元通古鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)、黃龍溪古鎮(zhèn)相比，新場(chǎng)更接近高山。

車停在停車場(chǎng)，水鄉(xiāng)的清新氣息撲面而來。水就在我的邊，我貪婪地呼吸著，滋潤(rùn)著自己。

新場(chǎng)古鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)亦稱清源，因?yàn)樗幵诔鲒饨掠危Я鞅姸?。它始建于東漢末年，新場(chǎng)鎮(zhèn)位于成都平原西部與邛崍山脈的山、丘、壩交匯處，開始稱“思安寨”，又因形如扇，又稱“扇子場(chǎng)”。東達(dá)大邑縣距成都58公里，西鄰邛崍經(jīng)臨邛古蜀道可通康、藏，南有水路通新津、嘉州，北連出阝江，可達(dá)西嶺雪山和花水灣。自古便是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地和客商云集的商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是茶馬古道上的歷史文化名鎮(zhèn)，有“一新（場(chǎng)）、二唐（場(chǎng)）、三灌口”之美譽(yù)。古人贊譽(yù)新場(chǎng)：“人聲三里市，春夜一街燈”，當(dāng)年的繁華程度可見一斑。新場(chǎng)名字由來可能是它在清朝興盛，代替了附近場(chǎng)鎮(zhèn)的作用，就被稱為新場(chǎng)鎮(zhèn)。

還沒有走進(jìn)古鎮(zhèn)，一個(gè)免費(fèi)的“讀書吧”就在水渠邊，讓我有了幾分留戀，只可惜我沒有安排較長(zhǎng)的時(shí)間來玩古鎮(zhèn)，要不然我會(huì)先到這里呆上半天。我想看看這西蜀水鄉(xiāng)，我想感受來自山地的氣息，那緩緩地流水，“嘩嘩”流動(dòng)在我的心里。江蘇周莊我已經(jīng)去過，但那里已經(jīng)被熙熙攘攘的人群沖淡了水鄉(xiāng)的寧靜。更可能是來自我內(nèi)心深處追尋的“江南水鄉(xiāng)”，“小腳流水人家”是意境，“枯藤老樹烏鴉”是畫面，那是我深愛的場(chǎng)景。

走進(jìn)古鎮(zhèn)，走進(jìn)我的“水鄉(xiāng)”。首先映入我眼簾的是兩個(gè)碉樓，左邊一個(gè)“三寸金蓮館”，陳列古代封建婦女各種小鞋；右邊的一個(gè)是“江湖幫派館”，主要通過圖文介紹了四川袍哥組織、青幫（又名清幫）、紅幫（洪門）等舊社會(huì)三大江湖幫派的由來、發(fā)展和變革。讓人記憶尤深的是還有那個(gè)大地主劉文彩，他曾經(jīng)以“十萬兄弟伙，一萬多條槍”的實(shí)力，在袍哥組織中聲名顯赫，遠(yuǎn)超過了他的“大地主”頭銜。

一切都是“正本清源”，這是新場(chǎng)古鎮(zhèn)給我的結(jié)論。無論怎樣流，終要回到出阝江。我是由二堰河而上的，水車緩緩地轉(zhuǎn)著，竹筒里的水流下來，濺起的水落在水車轉(zhuǎn)動(dòng)的大浪花上，是“大珠小珠落玉盤”的美感，悠然自得。我的心早已屬于田園，完全讓我有了對(duì)鄉(xiāng)村田園的向往，那里才是我生命的歸宿，現(xiàn)在我寄生在大城市里感到是那樣的無奈。旁邊就是九洞橋，是江源第一橋，是在新場(chǎng)鎮(zhèn)的下場(chǎng)口，緊夾在二堰河與三堰河之間的翻水堤上。此橋采用青磚砌成，長(zhǎng)九丈，寬一丈二尺，有九孔。據(jù)橋碑記載，此橋建于清同治年間，約公元1867年，又因沿二堰河水流方向建造，故有順河橋之稱?？粗艠?，有著濃濃的鄉(xiāng)村意境，我在橋上徘徊了許久。

我是從下元街開始我對(duì)古鎮(zhèn)的“閑庭信步”。古鎮(zhèn)擁有古街道七條，布局二縱二橫井字型，建筑面積達(dá)數(shù)十萬平方米，是川西規(guī)模最大、保存最為完好的“船”型水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。房屋大都為清、民國時(shí)期建筑。大院落、樓閣較多，青磚青瓦、木樓木柱，雕梁畫棟、栩栩如生，封火墻群古韻古色，如李氏舊宅、福臨社、集股客棧、黃鸛樓、廣東會(huì)館、天主教堂、福音堂等。古鎮(zhèn)有保存完好的上正街、下正街、太平正街、太平街、太平橫街、香市街、張翼廟街、河壩街等清代古街古巷15條，其民居建筑屬明清風(fēng)格而又凸現(xiàn)出西蜀建筑的特色，奔流不息的出江河，經(jīng)二堰河，從古鎮(zhèn)穿越而過，與古建筑交融在一起相映生輝。古街（巷）、古院落、古民居、古雕刻、古堰渠、古碼頭、古索橋、古寺廟、古樹木……古色古香、古樸典雅。頭堰河、二堰河、三堰河，三條河水穿鎮(zhèn)而過，水源充足，讓新場(chǎng)變得人杰地靈。

聽說，清朝光緒年間，云南學(xué)政張錫榮拜靄光緒皇帝啟蒙老師伍嵩生。伍嵩生是新場(chǎng)人，翰林院編修，后來成為光緒皇帝老師，后來回到了新場(chǎng)。張錫榮經(jīng)新場(chǎng)古鎮(zhèn)，被清源市的自然風(fēng)光及繁華景象深深打動(dòng)而寫詩贊美：“花外斜陽晚，云峰暗幾層。人聲三里市，春夜一街燈。竹屋容高枕，桃源夢(mèng)武陵。床頭三尺劍，氣欲作龍騰?！边@位學(xué)政喜歡新場(chǎng)，可能帶著對(duì)伍嵩生的崇拜，但我是實(shí)實(shí)在在喜歡新場(chǎng)，被這里的一切著迷。

直到現(xiàn)在，新場(chǎng)仍然保留著傳統(tǒng)的趕集習(xí)俗，每逢新歷2、4、7、10，附近山區(qū)的農(nóng)民和百姓都會(huì)挑著籮筐、背著背簍來這里趕集，所以有人稱新場(chǎng)是“南方絲綢之路上千年不散的集市”?？上Ы裉焓俏逶氯?hào)，我并沒有看到舉袂成云、人山人海、揮汗成雨的場(chǎng)面，還有“人聲三里市”的熱鬧景象。我沒有時(shí)間在這里過夜，“春夜一街燈”更無法看到?！?/p>

新場(chǎng)真的人文薈萃。清代秀才陳鳳鳴用了一副對(duì)聯(lián)描述當(dāng)時(shí)的清源市：“清氣接霧山，霞蔚云蒸，人文煥發(fā)；源頭來出水，地杰人靈，明哲挺生?！苯袢擞腥诉@樣贊新場(chǎng)：“穿鎮(zhèn)清波古鎮(zhèn)新場(chǎng)第一，江分?jǐn)?shù)堰水鄉(xiāng)四川無雙?！痹诮?，這里也走出一位擔(dān)任過四川軍政首腦的人物劉成勛。劉成勛，民國初年的四川軍閥，綽號(hào)“水漩”。曾長(zhǎng)期割據(jù)雅安一帶，在川軍中享有“老滑頭”的名號(hào)。四川陸軍武備學(xué)堂畢業(yè)。歷任川軍旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)。1923年6月被推舉為四川省省長(zhǎng)兼川軍總司令。1926年8月被委任為國民革命軍第二十三軍軍長(zhǎng)。1927年6月，遭到劉文輝的攻擊，防區(qū)盡失，部隊(duì)被收編。自此不問政事，回大邑閑居。1944年12月在大邑病逝。綽號(hào)“水漩”，就是性格像水一樣圓滑，令人難以琢磨。這在當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)的時(shí)代，這樣的觀望和深思熟慮是具備了明哲保身的作用。但他出任了當(dāng)時(shí)的四川省省長(zhǎng)，說明還是具備一定的能力的。至少他給古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)帶來了榮耀，當(dāng)然也有些噱頭。他和劉文輝、劉湘三人爭(zhēng)相為大邑縣趙云祠掛匾，就說明軍閥暗戰(zhàn)，也給人們帶來了一定的災(zāi)難。下正街47號(hào)只是他的故居，是他20歲以前生活的地方，這個(gè)故居始建于清末。

前行到上正街，有李氏古宅。李氏古宅是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳李懷芬于1921年興建此宅，歷時(shí)四年多建成。古宅面向正街，鋪面四間，側(cè)面香市街鋪面七間，磚木結(jié)構(gòu)，建筑華麗，翹角粉墻，檐柱雕花，院內(nèi)屋檐有二十孝圖，鋪面塑花鳥圖案，碼頭風(fēng)光等。沿上正街繼續(xù)往前走，就是璧山寺。在上正街132號(hào)，還有一座祭祀外籍歷史名人的“家廟”—“璧山寺”，供奉著明末在璧山縣經(jīng)商致富的大恩人李萬春，當(dāng)時(shí)他還做過璧山縣令。上正街還賣許多土產(chǎn)，如雜貨、布匹、竹器等擺在街沿上。竹器的樣式有很多種，有圓簸、笊籬、刷把、叉頭掃把、高梁掃把、框子、棕刷等等，真是滿眼的竹器，琳瑯滿目的竹器世界。

香市街是在清雍正年間興建，僅僅80米長(zhǎng)，兩側(cè)建筑為青瓦木穿逗結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在風(fēng)貌保存完好，街上重要建筑有福臨社茶莊。香市街顧名思義就是主要賣香的地方，其實(shí)新場(chǎng)是產(chǎn)香第一村。遠(yuǎn)處竹林婆娑，掩映著青磚灰瓦，田園綠地。如果不是紅的、粉的、黃的各成一片的佛香穿插其中。這些成片的佛香，整齊排列，筆直矗立在田地里，一米、二米、三米、四米……錯(cuò)落有致，兩個(gè)工人在“香林”間來回走動(dòng)，把已經(jīng)晾曬干透的紅色高香一根一根拔出地面，堆上手推車，高高壘起。這里產(chǎn)香，并且還產(chǎn)一種我們現(xiàn)在很少見的“青香”。塊木板搭的桌臺(tái)和一根小板凳就是“工作間”。鋸木粉和香葉粉攪拌發(fā)酵過后的原料，像面團(tuán)一樣擺在桌臺(tái)右邊，面前是一堆青色柏樹葉粉末。像搟面條一樣，左手拿竹簽，右手將發(fā)酵后具有黏性的香面一點(diǎn)一點(diǎn)搓到竹簽上，與此同時(shí)沾著柏樹葉粉末給香上色，完成后的手工香叫“青香”。這些香主要是為佛家寺院用的，稱佛香。當(dāng)然現(xiàn)在的香市街賣香的已經(jīng)很少了，鋪面主要是賣羽絨服的、賣小百貨的、賣五金的、開縫紉店的、加工鐵器的等。小貨攤主要是賣線的、賣剛夾子的、賣挖耳工具的、賣小鏡子的、賣眼鏡的、賣油炸豆腐的等等。

經(jīng)過香市街，到了出阝江邊，順河就是河壩街，上下兩層，清一色的茶館。坐在河邊，看著河里小孩子戲水，我的童年就被找回來了。這么多家的茶館，迎來了四方賓客，也延續(xù)著小鎮(zhèn)的繁榮。永安廊橋接著香市街的，對(duì)面接著半邊街。橋頭有許多老人在賣著家里自產(chǎn)的蔬菜和水果，悠然自得，不管能賣出去多少，許多老年人圍坐在一起談笑風(fēng)生，讓我們這些匆匆而過的人羨慕不已。廊橋兩邊的美人靠坐了許多青年男女，他們望著出阝江，守望者從上游來的愛情女神，還有遠(yuǎn)處的雪山。對(duì)面是清源半島文化旅游區(qū)，是古鎮(zhèn)新開發(fā)的。我沒有過去，因?yàn)楣沛?zhèn)還有許多古老東西的吸引著我。

從太平上街往回走，在二堰河看到一堆老年夫婦正在河里青石板洗衣，悠然自得，不管我們這些過往的游客。我想起小時(shí)候媽媽在為家人池塘邊洗衣的場(chǎng)景，眼前幻化成我的父母，讓我久久地看著他們。前走一段就是長(zhǎng)濟(jì)橋，它是新場(chǎng)古鎮(zhèn)作為茶馬古道上歷史文化古鎮(zhèn)的歷史見證。這座橋明代嘉慶年間就建成，后經(jīng)歲月滄桑，曾多次毀損，皆有民間之士組織修復(fù)。我在橋上尋找馬蹄經(jīng)過的痕跡，已經(jīng)湮沒在來來往往的人流中了。太平橫街上主要是“血旺一條街”，最著名的當(dāng)然是與太平上街交匯處的“周血旺”，由于人多，我并沒有去排隊(duì)。因?yàn)榭罩幸呀?jīng)飄起了小雨，我只想看到江南雨巷的風(fēng)景。

還有一條惠通路的小巷，房屋建的低矮，但古瓦中透著滄桑。巷口兩邊擺著竹器，有個(gè)太婆在搓麻繩，她旁邊堆了很多自己編的竹子鍋蓋。那是多么親切的場(chǎng)景，故鄉(xiāng)的場(chǎng)口也是這樣吸引人，也有這樣親切的老人在吆喝著自己的貨品。

徜徉在小巷間，全是青瓦木構(gòu)，散發(fā)著濃濃的古韻。我在等待雨的降臨，等待從小巷走出頂著黃油紙傘的小女孩，那才是江南雨巷的特質(zhì)，我夢(mèng)中一遍遍重復(fù)的場(chǎng)景。我曾經(jīng)到處尋覓這樣的景象，在蘇州，在周莊，在西湖的斷橋邊，每一次都是失望而歸，這里和夢(mèng)中的景象何其相似，但依然沒有走出那個(gè)頂著黃油紙傘的小女孩！

雨并沒有下起來，它只是給了我片刻的驚喜，那夢(mèng)寐已求得畫面隨即消失，一切就像是海市蜃樓。眼前又是人來人往的街市，無論我是怎樣的尋找，一切都是徒勞的。不過留住夢(mèng)中的美好記憶是最好的，一切愿望的滿足讓人變得無所追求。

還是再去拜訪下我的那個(gè)久遠(yuǎn)老鄉(xiāng)李冰吧，他成為川主依然鮮活在蜀人的心中?！胺畔?lián)尤氪碎T不分三教，站穩(wěn)腳跟到這里都是一家?！边@是川王宮的門聯(lián)，李冰和人們是如此親近，不僅走進(jìn)蜀地人們，也走入儒、釋、道三教中。寺與廟，神與人，此地變成完美的化身，共同護(hù)佑古鎮(zhèn)，經(jīng)佑古鎮(zhèn)。我在想這里的頭堰河、二堰河和三堰河修建是否與傳說中的李冰也有關(guān)。李冰，就是蜀地人眼中的神，鮮活地存在水鄉(xiāng)人的心里。

返回去的時(shí)候，酒香又填滿了我的嗅覺，回味著它的醇香。

                                                                                                  2015年5月5日于新場(chǎng)

 

(編輯：作家網(wǎng))