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說李冰是英雄，一點(diǎn)也不為過。在我認(rèn)為，他的功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于孔子，高于關(guān)羽，因?yàn)槭撬亩冀吖こ?，?chuàng)造了天府之國，澤被后世。

李冰，約是公元前302年至公元前235年，戰(zhàn)國時(shí)秦（先為魏國）國人。他原名李諱冰，又名季冰，號稱陸海，魏國永澤人，也就是我的家鄉(xiāng)運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)人，和三國時(shí)的關(guān)羽是真真正正的老鄉(xiāng)，想來他們的村莊就僅相隔幾里地。雖然有說李冰是蜀地羌地人，大約現(xiàn)在汶川和北川一帶，又一說是隴西李氏后裔，也就是現(xiàn)在甘肅隴西人。但《李氏家譜》和《李冰家廟》等有關(guān)史料考證，李冰生于現(xiàn)在解州鎮(zhèn)郊斜村。公元前290年，也就是秦昭王十七年，隨魏國向秦國獻(xiàn)河?xùn)|400里地而為秦民。

公元前256年至前251年，被秦昭王任為蜀郡守，替代張若。張若是秦滅古蜀侯蜀地的第一任郡守，公元前316年，秦惠文王派司馬錯(cuò)滅蜀國，以張若為蜀國守。張若主持修筑成都城和郫城、臨邛城。張若在蜀地三十余年，輔佐了三代蜀侯公子通、蜀侯輝和蜀孫綰（被懷疑謀反），三代蜀侯都獲罪被殺，只有張若居官如故。秦昭襄王殺死公孫綰后，不立蜀侯，專以蜀守張若治蜀。后張若東征楚國，得到巫郡和江南之地，作為秦的黔中郡。古代蜀地非澇即旱，有“澤國”、“赤盆”之稱，四川人民世世代代同洪水作斗爭。在秦對蜀的統(tǒng)治穩(wěn)定后，秦為了將蜀地建成其重要軍事基地，決定徹底治理岷江水患，于是李冰在這種形式下來到了四川。想來李冰在來蜀地前已經(jīng)在治水表現(xiàn)出了卓越的才能，不然秦昭王也不會冒這樣大的險(xiǎn)，因?yàn)槭窨さ目な刂饕莵碇嗡摹?/span>

《華陽國志·蜀志》中記載，李冰能知天文地理，且注重實(shí)地考察，最遠(yuǎn)到達(dá)松潘。任蜀郡太守后，他對蜀地的水災(zāi)進(jìn)行了全面考察，特別是成都平原的水災(zāi)的來源。流經(jīng)成都的岷江發(fā)源于成都平原北部的岷山中，從源頭到成都平原落差3500多米，在現(xiàn)在的都江堰附近進(jìn)入成都平原，水產(chǎn)生的勢能很大，往往沖毀河堤，泛濫成災(zāi)。并且上游帶來的泥沙淤積在這里，抬高了河床，加劇水患。就在都江堰的西南邊，有一座玉壘山，阻礙江水東流，每到春夏洪水季節(jié)，往往出現(xiàn)東旱西澇。究其原因，沒有解決水的合理流向。這是解決成都平原水害的關(guān)鍵，開明王朝鱉靈雖然是治水的專家，但渠首位置選擇偏下游，所以治水沒有達(dá)到目的，也就是治標(biāo)不治本。當(dāng)年大禹治水，采用“疏導(dǎo)”的辦法，李冰當(dāng)然要沿用?！拌忞x碓（堆），避沫水（青衣江）之害”這在《史記·河渠書》中有記載。

李冰首先召集蜀地的人，廢除開明時(shí)開鑿的引水口，把都江堰的引水口上移到成都平原沖積扇的頂部玉壘山處，就可以保證飲水量和形成通暢的渠首網(wǎng)，這是一項(xiàng)高瞻遠(yuǎn)矚的決策。鑿寶瓶口是一項(xiàng)巨大的工程，“崖峻阻險(xiǎn)，不可穿鑿，李冰乃積薪燒之。”劈開玉壘山，鑿成寶瓶口。我們現(xiàn)在可以去想象當(dāng)時(shí)工作的艱苦，那是堅(jiān)硬的石頭，活生生要劈開一條流水的通道。被分開的玉壘山的末端，狀如大石堆，就是后人稱作的“離堆”。寶瓶口這一巖石渠道，十分堅(jiān)固，千百年來在岷江激流沖擊下，并未被沖毀，有效地控制了岷江水流。這是我們現(xiàn)在游覽都江堰時(shí)都可以看到的。李冰修成寶瓶口之后，“又開二渠，由永康過新繁入成都，稱為外江，一渠由永康過郫入成都，稱為內(nèi)江”。這兩條主渠溝通成都平原上零星分布的農(nóng)田灌溉渠，初步形成了規(guī)模巨大的都江堰水利工程的渠道網(wǎng)。

李冰既是一個(gè)中國遠(yuǎn)古時(shí)代的官吏，一位務(wù)實(shí)的官員，也是一位水利學(xué)家。余秋雨在《都江堰》一文這樣寫道：“中國千年官場的慣例，是把一批批有所持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因?yàn)楣傥欢蔀榱艘幻麑?shí)踐科學(xué)家。這明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，他要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家?！睂τ谖襾碚f，李冰是一位英雄，他來四川并沒有看重官位，看中的是怎樣為四川鄉(xiāng)親奉獻(xiàn)，怎樣解決四川人們的水患，為蜀地鄉(xiāng)親謀福祉。在中原地區(qū)，在河?xùn)|地區(qū)，他有自己優(yōu)越的生活條件，有著安逸的生活，但他來到了四川，因?yàn)樗拇軐?shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，最后，殫精竭慮，累死在治水的工地。當(dāng)然，秦國的統(tǒng)治者當(dāng)初把蜀國作為他的戰(zhàn)略基地，地位特別重要。他們正確認(rèn)識到巴、蜀在統(tǒng)一中國過程中特殊的戰(zhàn)略地位，“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”。這是秦國相國司馬錯(cuò)說的，他完全從戰(zhàn)爭和政治的角度來理解蜀地的重要性。李冰當(dāng)然也知道這些，但他更是考慮到蜀地人們的生活，需要安定，遠(yuǎn)離災(zāi)難?！按饲钥尚兄郏杏鄤t用灌溉，百姓享其利”，連《史記》都這樣說，千秋偉業(yè)，這是給李冰帶給身后的榮耀。不知原來是否用來行舟，現(xiàn)在并沒有看到渠內(nèi)行舟，也許在古時(shí)交通不便的情況下，人們把李冰的水利灌溉系統(tǒng)利用到了極致。

寶瓶口挖開了，但水怎么過來？但是由于寶瓶口上游的岷江東岸有玉壘山，地勢東高西低，那么在枯水期，江水就不愛往東面流，成都平原就仍然得不到灌溉。接下來就需要修建分水“魚嘴”，把一部分水導(dǎo)向內(nèi)江。就是沿著留在江心的“離堆”向上游方向，修筑一個(gè)幾百米長的大堤，這個(gè)大堤就叫做“分水堰”，金剛堤迎著上游江水的頭部，就叫做“魚嘴”?，F(xiàn)在一般把這個(gè)工程統(tǒng)稱“魚嘴”。從“魚嘴”到“離堆”之間的分水堰，等于把岷江水進(jìn)一步一分為二，西面的原有岷江河道，叫做“外江”；東面的河道，叫做“內(nèi)江”。其中“內(nèi)江”有人工導(dǎo)流渠的意思，每年到了枯水期，就組織人工，對“內(nèi)江”進(jìn)行掏挖，挖得比外江低，這樣，就解決了枯水期江水不愛流入寶瓶口的問題。另外，由于內(nèi)江被挖得比外江深，那么當(dāng)豐水季節(jié)的時(shí)候，江水的表層（清水）會搶進(jìn)內(nèi)江；而江水的底層（濁水）就會流入較高的外江。

解決了分水問題，成都平原良好的灌溉能得到有效運(yùn)作。但另一個(gè)問題又出來了，洪水季節(jié)大多數(shù)水流入內(nèi)江，就會出現(xiàn)洪澇，那怎么受得了，不把在成都平原居住的人又變成了水中的魚兒？還有在豐水期出現(xiàn)大量的泥沙，堵塞河道。當(dāng)然我們的水利學(xué)家李冰自有他的解決辦法。于是又在分水堰河離堆之間修建了一條飛沙堰。所謂的堰，和堤的共同點(diǎn)是攔水。但其區(qū)別就在于，堤，必須保證水流不得漫過；而堰，就是又?jǐn)r水，還又讓水能漫過去。飛沙堰神奇的地方就在這里。寶瓶口很狹窄，在豐水的季節(jié)，內(nèi)江的水位必然漲得很高，那么，高出來的水，就全都從飛沙堰漫過去，流回到原來的水道，也就是外江了，這就保證豐水季節(jié)大水不至于淹了成都平原；另一個(gè)妙用在于，寶瓶口上游內(nèi)江東岸是“S”型的，大水沖到這里，直接撞到玉壘山體巖壁，就會翻滾，下層泥沙翻上來，翻過飛沙堰，翻到外江里。這又解決了剩余泥沙的淤積問題，據(jù)說幾噸重的大石頭都會翻滾過去。真是一舉兩得，設(shè)計(jì)何其精妙！其實(shí)分沙堰也是對流入內(nèi)江的水進(jìn)行了第二次分洪，多余的江水依然回到外江。也就是說，飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“飛沙”，岷江從萬山叢中急馳而來，挾著大量泥沙、石塊，如果讓它們順內(nèi)江而下，就會淤塞寶瓶口和灌區(qū)真?zhèn)€成都平原。

這樣，建成后的都江堰江水經(jīng)過“魚嘴”后，冬春季江水較枯，水流經(jīng)魚嘴上面的彎道繞行，主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成；夏秋季水位升高，水勢不再受彎道制約，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例自動顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。這就利用地形，完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問題。

這就是李冰，中國古代優(yōu)秀的水利學(xué)家，那個(gè)時(shí)代延續(xù)到現(xiàn)在的英雄！當(dāng)時(shí)在李冰的故鄉(xiāng)，河?xùn)|鹽池的開發(fā)初見成效。“人工墾地為畦，將鹵水引灌入畦內(nèi)，利用日光蒸發(fā)曬制食鹽”，這本是制作食鹽的“墾畦澆曬法”，但李冰也應(yīng)用到水利工程上來了，這在分水堰和分沙堰均有一定體現(xiàn)。

李冰為了控制內(nèi)江的水流量，還建立觀測水位的標(biāo)尺，作石人立在江中，這可能是中國最早水量觀測記載。李冰還作石犀，埋在內(nèi)江中，作為歲修時(shí)候掏挖泥沙的深度標(biāo)準(zhǔn)。歲修的原則是“深淘灘，低作堰”?！吧钐詾本褪钦f掏挖淤積在江底的泥沙要深些，以免內(nèi)江水量過小，不敷灌溉用；“低作堰”是說飛沙堰堰頂不能修筑太高，以免洪水季節(jié)泄洪不暢，危害成都平原。

他把自己的家人也帶到了四川，不是享受四川的溫暖，而是讓孩子和自己一起為蜀地人謀福祉?，F(xiàn)在都江堰水利工程旁邊的山上，就修有“二王廟”，是幾年李冰和他的兒子的。他的兒子李金山，被稱為“二郎”,后來被演化成二郎神。清朝雍正年間還敕封他為“承績廣惠顯英王”，也是由于清朝那時(shí)黃河水災(zāi)的緣由。二王廟的原址應(yīng)該古蜀王望帝的陵墓，由于李冰和他兒子李金山巨大功績，望帝被請了出去，李冰和他兒子成了治理的神，為“川主”，足見李冰在蜀地人心目中的分量。

李冰的治水思想是清晰的，按照“乘勢利導(dǎo)，因時(shí)制宜”的思路，采取“分洪溢道，籠石為堤”的辦法，建成了這個(gè)舉世聞名的大型水利工程，它是“中國水利史上的奇觀”和“世界水利史上的奇跡”。治水三字經(jīng)，是人們治理都江堰工程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和行為準(zhǔn)則?！吧钐詾?，低作堰，六字旨，千秋鑒，挖河沙，堆堤岸，砌魚嘴，安羊圈，立湃闕，鑿漏罐，籠編密，石裝健，分四六，平潦旱，水畫符，鐵椿見，歲勤修，預(yù)防患，遵舊制，勿擅變”。功在當(dāng)代，惠澤后世！李冰修都江堰，不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文化劃時(shí)代的杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。把它與中國古代同時(shí)代的鄭國渠和靈渠相比，別的兩個(gè)水利工程，在時(shí)間的道路上或湮沒，或失效，未有都江堰還繼續(xù)發(fā)揮著它巨大作用。兩千多年過去了，都江堰水利工程已經(jīng)把成都平原變成了“天府之國”，它的巨大作用穿越漫長的時(shí)間道路，一直浸潤到現(xiàn)在，而且還要澆灌未來！司馬遷在《史記》中評價(jià)說：“都江堰建成，使成都平原‘水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之“天府”也’”。

意大利旅行家馬可·波羅游覽了都江堰，在其《馬可·波羅游記》一書中說：“都江水系，川流甚急，川中多魚，船舶往來甚眾，運(yùn)載商貨，往來上下游?！彪m沒有評價(jià)這項(xiàng)工程的價(jià)值，但他真切感受到這項(xiàng)工程所帶來的好處。也許，他沒有記述這項(xiàng)偉大的水利工程，是想到它是那樣的渾然天成，與自然那樣的和諧，是老天的“杰作”。但德國地理學(xué)家李?；舴曳Q贊“都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o與倫比”。

“水旱從人，不知饑饉，沃野千里，號為陸?！边@是后人對成都平原的描述，當(dāng)然是得益于李冰都江堰水利工程，這位英雄創(chuàng)造了富足安逸的天府之國，讓我們“少不入川”。

完成了都江堰水利工程，這位英雄依然奔波在蜀地，他要徹底改變蜀地人民的生活，依然沒有停止奮斗的腳步。除都江堰外，李冰還主持修建了岷江流域的其他水利工程。如“導(dǎo)洛通山，洛水或出瀑布，經(jīng)什邡、郫，別江”；“穿石犀溪于江南”；“冰又通笮汶井江，經(jīng)臨邛與蒙溪分水白木江”；“自湔堤上分羊摩江”等等。李冰“識察水脈，穿廣都鹽井諸陂地，蜀地于是盛有養(yǎng)生之饒”。在此之前，川鹽開采處于非常原始的狀態(tài)，多依賴天然咸泉、咸石。李冰創(chuàng)造鑿井汲鹵煮鹽法，結(jié)束了巴蜀鹽業(yè)生產(chǎn)的原始狀況。這也是中國史籍所載最早的鑿井煮鹽的記錄。李冰還在成都修了七座橋：“直西門郫江中沖治橋；西南石牛門曰市橋，下石犀所潛淵中也；城南曰江橋；南渡流曰萬里橋；西上曰夷里橋，上(亦)曰笮橋；橋從沖治橋而西出折曰長升橋；郫江上西有永平橋?！边@七座橋是大干渠上的便民設(shè)施。

李冰最后因積勞成疾死在了治理石亭江的工地上?！妒裰忻麆儆洝肥糙鷹l載“章山后崖有大冢，碑云：秦李冰葬所。古蜀記謂：李冰功配夏后，升仙在后城化(治)，藏衣冠于章山冢中矣?！薄短茣乩碇尽份d：“大郎(王)廟，在治(什邡)北50里，大蓬山之陽，蜀太守李冰神祠。”附近的古跡后城治，今后城大隊(duì)，李冰逝于此。《唐書地理志》記有：“大郎(王)廟，在治北五十里，大蓬山之陽，蜀太守李冰神祠?！崩畋咕驮谑糙逅?zhèn)的章山山麓，我已經(jīng)兩次去憑吊，感念這位故鄉(xiāng)的水利學(xué)家。但我寧愿把他作為“川主”神來憑吊，因?yàn)樗搅宋倚闹械母叨取?/span>

英雄的謝幕時(shí)這樣的悲壯，沒有回歸故里，只有在異鄉(xiāng)的土地上長眠。兩千多年來，蜀地人把李冰尊為“川主”，這也許是對這位英雄最好的安慰。但李冰是我心目中最大的英雄，足以比肩任何一個(gè)帝王，任何一個(gè)治國的賢臣良相。因?yàn)樗纳砗?，就是讓世界人驚嘆的奇跡—都江堰水利工程！

 

         2015年3月11日過都江堰而作

(編輯：作家網(wǎng))