齊魯風(fēng)20140714
來(lái)源：作者：齊魯風(fēng)時(shí)間：2014-08-15熱度：0次
刊頭照——菏澤環(huán)城公園一景 峻嶺/攝
刊頭題字——孫克勤（萊陽(yáng)市照旺莊鎮(zhèn)前照旺莊村）
1——走進(jìn)焦裕祿
作者——袁登峰
出生在80年代初的我，雖然與焦裕祿的歲數(shù)相差很多年，但他的事跡從小耳熟能詳，因?yàn)檫@是小學(xué)老師、家長(zhǎng)經(jīng)常念叨的一個(gè)大英雄。
我的家鄉(xiāng)與河南蘭考緊鄰，但以前從未到過(guò)。前不久，恰逢單位組織參觀焦裕祿同志紀(jì)念館，有幸第一次踏上這方熱土。我們乘坐的大巴車下了高速駛向參觀地點(diǎn)，沿路望去，映入眼簾的是成方連片的蔬菜大棚，往日的鹽堿地變成了國(guó)家高科技農(nóng)業(yè)示范基地?？吹酱藭r(shí)此景，心里難抑平靜，敬佩之情由然而發(fā)。
一路走著，一路沉思中，不知不覺(jué)就到了焦裕祿同志紀(jì)念館。我們跟隨講解員認(rèn)真觀看每一件實(shí)物，認(rèn)真傾聽每一個(gè)故事，可以說(shuō)近距離地觀察、了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。我望著他坐過(guò)的因鎮(zhèn)痛止疼而被捅開一個(gè)大窟窿的藤椅和他贈(zèng)送給鄰居小孩的小棉褲，凝神端詳他用清秀的字跡親手起草的“雪天工作法”、“干部十不準(zhǔn)”，作為生我養(yǎng)我的土地與他工作的地方緊鄰相接，地氣相通，深深地感受到他的呼吸和脈搏。他對(duì)干部作風(fēng)要求的是如此之嚴(yán)以至于不放過(guò)一煙一茶，他對(duì)群眾生活關(guān)心的如此之細(xì)以至于不忘記一柴一米，因?yàn)樗?wù)的組織是我們這個(gè)國(guó)家最廣大人民群眾最根本利益的忠實(shí)代表，而他則是這個(gè)組織的杰出代表和形象代言人。
焦裕祿，一個(gè)曾經(jīng)、現(xiàn)在和長(zhǎng)久家喻戶曉的名字。作為一任縣委書記，他在身患絕癥的情況下，帶領(lǐng)蘭考人民與鹽堿、內(nèi)澇、風(fēng)沙當(dāng)時(shí)危害人民生存的“三害”搏斗，最后犧牲在崗位上，他戰(zhàn)天斗地的精神、樸實(shí)務(wù)實(shí)的風(fēng)格、親民愛(ài)民的品格經(jīng)《人民日?qǐng)?bào)》、中央人民廣播電臺(tái)報(bào)道后，觸動(dòng)了我們這個(gè)民族最敏感的神經(jīng)，感動(dòng)了全中國(guó)的人，他被譽(yù)為“縣委書記的好榜樣”。匆匆50年走過(guò)，“焦裕祿”這個(gè)響亮的名字，作為百姓心中勤政為民的代表，依然那樣深刻、那樣堅(jiān)挺的打動(dòng)人心。為什么我們要走進(jìn)焦裕祿呢？因?yàn)閺乃眢w上的每一個(gè)部位都體現(xiàn)著“為民”。
走進(jìn)焦裕祿的“口”：始終牢記“民為貴”，以民為本，把人民視作母親，全心全意為人民服務(wù)，一聲聲“娘啊”讓民眾心暖。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！边@些話樸實(shí)真摯，生動(dòng)體現(xiàn)了他對(duì)黨的宗旨的執(zhí)著。
走進(jìn)焦裕祿的“心”：心系黨、心系群眾、心無(wú)雜念。他提倡實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，為改變蘭考貧窮落后而殫精竭慮，“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”，以致病重了還念念不忘多做工作，“活著沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著把沙丘治好”。他實(shí)事求是，崇尚實(shí)干，無(wú)論是平反冤假錯(cuò)案，還是決定植林的承包方案，他都注重民情民意，而不拘泥于所謂的“紅頭文件”，這種實(shí)事求是的精神彰顯了慈善的本質(zhì)內(nèi)涵。
走進(jìn)焦裕祿的“腳”：他注重調(diào)查研究，親臨風(fēng)沙口摸底，那句“別人嚼過(guò)的饃饃沒(méi)味道”，金石良言，出自肺腑，體現(xiàn)了慈善創(chuàng)新無(wú)止境的辯證唯物論思想。他在蘭考的475天中，靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，面對(duì)面向群眾請(qǐng)教、同群眾商量。正是這種深入的調(diào)查研究，使他在較短時(shí)間內(nèi)基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，實(shí)施了治理“三害”的正確決策。
習(xí)近平總書記指出：“每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無(wú)限的?！奔热稽h和人民把我們放在一定的崗位上，我們就要不辜負(fù)黨和人民的期望，立足本職，干好工作，真正當(dāng)好人民的公仆。
作為國(guó)土資源戰(zhàn)線上的一員，在工作中應(yīng)該做到“四要”：一要有精氣神。毛澤東同志曾說(shuō)：人總是要有一點(diǎn)精神的。人活在世界上不僅是物質(zhì)的存在，還得有精神生活。尤其是當(dāng)前，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，改革也進(jìn)入深水區(qū)，沒(méi)有那么一股子勁，沒(méi)有那么一點(diǎn)“精氣神”，就難以渡過(guò)各種難關(guān)，進(jìn)入更高的新境界。面對(duì)困難，我們要有“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的執(zhí)著，敢于啃硬骨頭，做好份內(nèi)事；對(duì)待群眾，我們要有精誠(chéng)所至，金石為開”的真誠(chéng)，真心實(shí)意為群眾辦事，切實(shí)保障人民群眾的利益；二要有好品行。在新的歷史時(shí)期，黨員干部講黨性、重品行、作表率，最重要的是要帶頭實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，保持健康向上的生活情趣，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，追求高尚的精神境界，錘煉過(guò)硬的人格素質(zhì)，努力做到眼界寬、思路寬、胸襟寬，做到思想務(wù)實(shí)、生活樸實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)。做到不為名所累、不為欲所困、不為利所惑，最大限度地把心思和精力投入到黨和人民事業(yè)中，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。三要有真行動(dòng)。始終堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民。為了維護(hù)被征地農(nóng)民權(quán)益，就要帶領(lǐng)機(jī)關(guān)人員多深入基層，到農(nóng)民家中、田間地頭與群眾談?wù)勑?、拉拉家常，了解群眾的生產(chǎn)生活，掌握群眾的所思所盼，實(shí)事求是的反映群眾最真實(shí)的想法和最關(guān)注、最迫切需要解決的問(wèn)題；為了保障發(fā)展，就多走進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)工地、車間廠房，了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、發(fā)展需求等情況，幫助企業(yè)出謀劃策，鼓勵(lì)企業(yè)改革創(chuàng)新、增強(qiáng)自身發(fā)展能力，努力成為促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的龍頭；為了保護(hù)耕地，就要履行職責(zé)，認(rèn)真落實(shí)目標(biāo)責(zé)任制，嚴(yán)格執(zhí)法，加大開源節(jié)流力度，決不能再以資源消耗換取經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。注重聽取群眾的批評(píng)建議，認(rèn)真查找和整改自己在群眾觀念、群眾立場(chǎng)、群眾感情、工作作風(fēng)等方面的差距，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)。四要有務(wù)實(shí)效。我們必須堅(jiān)決反對(duì)只表態(tài)、不落實(shí)，虛報(bào)浮夸，做秀應(yīng)付，重形式輕內(nèi)容，重表面輕實(shí)質(zhì)，重過(guò)程輕效果的做法，大力倡導(dǎo)不等不靠、不推不拖、干脆利索、雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，弘揚(yáng)一抓到底、常抓不懈、持之以恒的精神，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，埋頭苦干、不事張揚(yáng)、務(wù)實(shí)落實(shí)，做到說(shuō)一句、算一句，干一事、成一事。
蘭考之行，我走進(jìn)了焦裕祿紀(jì)念館，受到了一次心靈的洗禮與震撼。
（菏澤市國(guó)土資源局）
2——臺(tái)階斷想（四章）
作者——武玉強(qiáng)
(一)
當(dāng)路不能直接走下去的時(shí)候，會(huì)有橋，但有時(shí)也會(huì)有臺(tái)階。或上或下，或轉(zhuǎn)或拐，一層接一層延伸開去，把一條路接上另一條路，把直路換成彎路，這樣一來(lái)，死路就變成了活路。
有人說(shuō)，我過(guò)的橋比你走的路還多，但如果說(shuō)“我走過(guò)的臺(tái)階比你走過(guò)的路還多”，就會(huì)更有說(shuō)服力。
因?yàn)槠教沟胤揭诪槁罚部赖胤揭思軜?，連橋也架不起來(lái)的奇險(xiǎn)處才會(huì)有臺(tái)階。
從這個(gè)意義上講，是臺(tái)階成就了路，完成了路的通下去的愿望與夢(mèng)想，盡管從此有了曲折，但也有了峰回路轉(zhuǎn)的驚喜，有了柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)，使路變得耐人尋味，跌宕起伏。
人們多是歌頌路，贊美橋，甚至向往虛無(wú)飄渺的彩虹。但很少有人說(shuō)起到臺(tái)階，認(rèn)為它不過(guò)是路之余，橋之尾，是陪襯，是點(diǎn)綴。
這實(shí)在是有點(diǎn)冤枉臺(tái)階，因?yàn)椴还苁窃诖舐愤€是小路，甚至在沒(méi)有路的地方，臺(tái)階都必不可少。
(二)
有臺(tái)階本身就有了上下，有人的從低處向高處走，就選擇了向上的臺(tái)階；反之，有的人就選擇了向下的臺(tái)階。但事實(shí)上，向上或向下，大多數(shù)情況下并不是個(gè)人說(shuō)了算，是目的地在作主，目的地的高低，成了選擇的高低。譬如，你要攀登高山，你就要做好攀登臺(tái)階的準(zhǔn)備，許多和泰山十八盤一樣的地方，必須通過(guò)一層層臺(tái)階把你好舉到山巔。當(dāng)你喊著“山高我為峰”的豪言壯語(yǔ)時(shí)，別忘了剛剛被你踩在腳下的臺(tái)階。
你想，如果把臺(tái)階換成了羊腸小道，或換成了荊棘山路，也許你就永遠(yuǎn)到不了山頂，至少你要付出更多的汗水。
要探險(xiǎn)古隧深洞，你就要做好向下走的準(zhǔn)備，靠臺(tái)階一層層深入，走進(jìn)另一個(gè)空間。
所以，選擇目標(biāo)很重要，它會(huì)引領(lǐng)你，也會(huì)墮落你。
(三)
人在社會(huì)，面臨著許多各式各樣的臺(tái)階。
有人把書籍比作臺(tái)階。文豪高爾基說(shuō)，書籍是人類進(jìn)步的階梯。是的，我們從小到大，從識(shí)字課本到專業(yè)書籍，在人生的每個(gè)階段，都離不了書，一本本的書組成了我們?nèi)松呐_(tái)階。
有人把挫折比作臺(tái)階。人生之路也像現(xiàn)實(shí)之路，總不會(huì)平坦無(wú)垠，一帆風(fēng)順，總會(huì)有坑坑洼洼，磕磕絆絆，這時(shí)的生活就像向下的臺(tái)階，讓你走上一段“下坡路”，迫使你目光向著大地，不得不躬身慎步，放緩節(jié)奏，這時(shí)臺(tái)階給了你思考反芻的機(jī)會(huì)，給了你反省頓悟的過(guò)程，只要你能不慌不怖、不退不餒，能心平氣和地一步一個(gè)臺(tái)階走下去，臺(tái)階的最后一級(jí)，可能就又會(huì)是一條坦途的開端。
其實(shí)，你真讀懂了臺(tái)階就會(huì)明白，有上就有下，有時(shí)下是為了上，上的時(shí)候也要隨時(shí)做好下的準(zhǔn)備。所以，“吃一塹、長(zhǎng)一智”、“失敗是成功之母”等古老箴言，很可能就是走慣了臺(tái)階的人們的心得體會(huì)。
有人把成功比作臺(tái)階，當(dāng)你經(jīng)過(guò)努力終于取得了成就，站在當(dāng)時(shí)最高的那層臺(tái)階上時(shí)，有人說(shuō)你事業(yè)蒸蒸日上，邁上了新的臺(tái)階。而你就應(yīng)該說(shuō)，這只是新的起點(diǎn)。新的臺(tái)階又在挑戰(zhàn)、吸引著你，也在成就著你。
有人把榮譽(yù)當(dāng)作臺(tái)階，像許多領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，第一、第二、第三，冠、亞、季等名目，一步之遙天壤之別，那層臺(tái)階可能就是一個(gè)人一輩子的夢(mèng)想，有些臺(tái)階甚至?xí)蔀樨?fù)載著一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的榮光和驕傲！
(四)
大哉，臺(tái)階！偉哉，臺(tái)階！
善于走臺(tái)階的人才是成熟、自信的人，才是能夠有所擔(dān)當(dāng)、有所作為的人，他的路將會(huì)越走越長(zhǎng)、越走越寬廣。
向高處走，是人的本性使然，但不是現(xiàn)實(shí)。如果沒(méi)有向下走，怎么會(huì)有向上走的時(shí)候？所以，有了臺(tái)階，不要拒絕，既要準(zhǔn)備好向上的膽略和眼光，更要具備向下的胸襟和勇氣。
愿每個(gè)腳下豎臨臺(tái)階的人，都能先停下來(lái)，平心靜氣地理一理思緒，調(diào)整一下心態(tài)，活動(dòng)一下筋骨，然后勇敢而堅(jiān)定地踏上去，義無(wú)反顧地走下去，那樣，就可以把上個(gè)世紀(jì)馬克思說(shuō)過(guò)的一句名言“光明在前”，像桂冠一樣的送給你。
（臨沂市國(guó)土資源局）
3——父愛(ài)如山系列散文之十六
沒(méi)有父親的春節(jié)
□ 馮連偉
一
大年三十中午快十二點(diǎn)的時(shí)候，大哥一家從青島趕回來(lái)了，老宅的院子里頓時(shí)被歡笑聲所填滿，腿腳不靈便的老娘坐在椅子上滿臉帶著幸福的笑容看著眼前的一切。大哥顧不得休息趕快搬了個(gè)馬扎坐在娘的身邊，大嫂和侄女則把帶回來(lái)的吃的穿的展示給娘，當(dāng)侄女把從澳大利亞帶回來(lái)的點(diǎn)心填到娘的口中時(shí)，娘說(shuō)：“別忘了給你爺爺上墳時(shí)帶上點(diǎn)洋點(diǎn)心，讓爺爺也嘗嘗……”
娘的一句話讓我們從喜悅的氣氛中又回到了無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，父親已去世20多年，現(xiàn)在的每一個(gè)春節(jié)注定了是一個(gè)沒(méi)有父親的春節(jié)，我們所能做的就是按照農(nóng)村的風(fēng)俗給父親送去大量的“紙錢”，讓父親在另一個(gè)世界里過(guò)一個(gè)并不貧窮的春節(jié)。
二哥和侄子把刻上了帶著銅錢印的一摞摞黃草紙折疊成三角形放到了兩個(gè)大箢子里，大哥負(fù)責(zé)把我們買的水果和各種點(diǎn)心每一種都拿上一部分，我負(fù)責(zé)準(zhǔn)備好酒和菜。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，我們兄弟和父親的兩個(gè)孫子一起去墓地給父親和先祖?zhèn)兩蠅灐?/span>
頂著刺骨的寒風(fēng)，走在去父親墳地的路上，眼前總是浮現(xiàn)出父親健在時(shí)的幸福景象。
小時(shí)候特別盼著過(guò)春節(jié)，在那經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后物品相對(duì)貧乏的年代，只有過(guò)春節(jié)才能吃上平時(shí)吃不到的水果、豬肉白菜水餃和香香的大米飯，還能添上一件新衣服。臘月二十三趕年集，父親會(huì)從集市上買回“糖瓜”和鞭炮，趕年集回來(lái)的下午，父親會(huì)叫上大哥二哥和我一起，拿上“一刀”黃草紙和一掛鞭炮，到大伯家聚齊后，幾十口馮氏子孫一起給逝去的先祖上年墳，上墳結(jié)束后大伯作為家族中最有威望的長(zhǎng)者會(huì)給孫輩們每人發(fā)幾角錢的壓歲錢或每人一小掛鞭炮，我們會(huì)非常珍惜地把這一小掛鞭炮一個(gè)一個(gè)地延續(xù)到春節(jié)才舍得放完。有時(shí)父親再給上一掛鞭炮，那這個(gè)春節(jié)就比較富裕了。
上世紀(jì)八十年代初，大伯去世后上年墳逐漸從集中走向分散，特別是大哥在外工作，父親擺水果攤越臨近年關(guān)越忙，但臘月二十三上年墳的日期在我們家一直延續(xù)下來(lái)，無(wú)論那天等到什么時(shí)候，父親總要帶上我和二哥一起去祭拜先祖。用父親的話說(shuō)：“官過(guò)三民過(guò)四”，臘月二十三、二十四都是人們心目中的“小年”，一定要趕在小年來(lái)到的時(shí)候就給逝去的先輩們把“錢”送到。
父親和我們過(guò)的最后一個(gè)團(tuán)圓節(jié)是1993年的春節(jié)。父親當(dāng)年確診食道癌的時(shí)候已到了中晚期，手術(shù)出院后考慮到年齡和身體狀況，醫(yī)生建議父親不再進(jìn)行化療，因此，那個(gè)春節(jié)在我們?nèi)胰说男睦锔裢庹湎?，大哥在電話里告訴父親他們一家回家過(guò)年。那年的年墳一直等到臘月三十大哥回來(lái)，我們兄弟仨一起去上的年墳，也就是從那一年開始，父親沒(méi)再去上年墳，到第二年上年墳時(shí)我們做兒子的就跪在了父親的墳前。
二
和哥哥們一起來(lái)到父親的墳前，栽在墳周圍的竹子隨風(fēng)發(fā)出了忽高忽低的竹葉碰撞聲，不知是否是老父親看到兒孫后急切的呼叫聲？當(dāng)年父親去世時(shí)他的兩個(gè)孫子都只有兩三歲，如今都到了娶妻生子的年齡了。父親墳上的枸杞一串串鮮紅鮮紅的，不知是否是老父親表達(dá)著對(duì)兒孫的祝福和期待？是否借此囑托我們孝敬老娘干好工作？隨著父親墳前揚(yáng)起的紙灰，我們把帶去的酒、茶、水果和點(diǎn)心都供奉到父親墳前，當(dāng)我們跪倒在父親的墳前磕頭時(shí)，多想面對(duì)的是一個(gè)能說(shuō)笑的父親，兒孫們輪流給父親端上一杯茶點(diǎn)、敬上一支煙、敬上一杯酒?。】晌覀冞@小小的愿望永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)，如果有來(lái)生，還做父親的兒子，我會(huì)好好地孝敬您的。
三
父已逝，娘健在，每年的春節(jié)我們只能把對(duì)父親的思念化作對(duì)母親更多的關(guān)愛(ài)。
父親去世以后，娘到城里和我們一家一起生活了七年，每年春節(jié)前夕娘都要提前回家忙年。娘還是要炸上一大篩子年貨，有炸藕合、炸山芋、蘿卜丸子、豆腐干，還要準(zhǔn)備上兩只雞、兩條鯉魚和年糕。為了營(yíng)造過(guò)年的氛圍，娘還是把炸年貨的時(shí)間放到年三十的上午，我和她兩個(gè)小孫子都不時(shí)地從娘剛炸的年貨中用碟子或碗盛上一部分提前品嘗，又熱又香的炸年貨有時(shí)燙手燙嘴，但在油鍋前忙乎的娘卻是樂(lè)在其中。用娘的話說(shuō)：“娘在家就在！”
父親去世的時(shí)候，娘年過(guò)六旬，但娘的身體很好。為了彌補(bǔ)父親去世后兒女心中的缺憾，娘比父親活著時(shí)把家里的年味營(yíng)造的更濃。父親活著時(shí)，家里經(jīng)濟(jì)條件比較差，除夕之夜的年夜飯一家人吃一頓雞魚肉蛋八碟十碗的飯菜就是過(guò)年了，父親去世以后，每年的年夜飯娘都要招呼大家擺上酒杯，在給娘的敬酒聲和平輩們的勸酒聲中一家人歡歡喜喜過(guò)大年。有一年吃年夜飯喝的是大哥帶回來(lái)的即墨老酒，我們煮了七八瓶，年夜飯吃完了還剩了不少煮過(guò)的老酒，老娘又把剩的老酒一杯一杯地喝了，結(jié)果把娘給喝醉了，那也是這么些年娘唯一喝醉的一次。
到今年過(guò)春節(jié)的時(shí)候，娘已是一位八旬多的耄耄之年的老人，過(guò)去娘吃過(guò)年夜飯就忙著開始給我們煮地瓜、芋頭和栗子，然后是剁餡子包餃子包湯團(tuán)，我們則打撲克聊天看春晚，一直到新年鐘聲敲響時(shí)，娘會(huì)喊我們用桃條水洗洗臉然后一起到院子里“發(fā)紙”。從去年開始，娘的體力和精力已大不如前，現(xiàn)在的年夜飯娘的主要任務(wù)就是接受兒孫的敬酒，吃東西也吃得很少了。年夜飯后，娘坐在沙發(fā)上她的眼睛更多的是放在兒孫身上，因?yàn)樗囊暳σ押苋酰和韺?duì)她來(lái)說(shuō)已成了一種記憶，現(xiàn)在的春晚無(wú)論多么熱鬧對(duì)娘來(lái)說(shuō)都已沒(méi)有多大的關(guān)系，只有大哥坐在她的身邊才是讓她最欣慰的。盡管坐在沙發(fā)上的老娘有時(shí)就歪在沙發(fā)上打盹了，但如果讓她上床睡覺(jué)那是不可能的。她一直坐在沙發(fā)上，一直看著我們看春晚包餃子，我們包湯團(tuán)時(shí)，娘還以顧問(wèn)的身份進(jìn)行指導(dǎo)。新年的鐘聲敲響時(shí)，她從沙發(fā)上站起來(lái)往我們每個(gè)人的手上都放了一個(gè)桃枝讓我們裝到衣服兜里，我知道這是娘在祝福他的兒女一年平平安安、拒災(zāi)難于人生之外。娘一直指揮著我們到院子里發(fā)完紙她再坐回沙發(fā)上，直到我們看完春晚都去睡覺(jué)了，她才最后一個(gè)入睡。
沒(méi)有父親的春節(jié)，娘就是這個(gè)家的大山。聽著《?；丶铱纯础?，我的心常常溢滿了思念和遺憾：“媽媽準(zhǔn)備了一些嘮叨……爸爸張羅了一桌好飯”……“生活的煩惱給媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情向爸爸談?wù)劇薄耙惠呑硬蝗菀拙蛨D個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓”；“一輩子總操心，就奔個(gè)平平安安”。父親已永遠(yuǎn)地離我而去，父親已不能給我張羅一桌飯菜，也不能再親耳聽一聽我工作上的事情，但我知道，父親無(wú)論在哪個(gè)世界，他都在關(guān)注著他的兒女關(guān)愛(ài)著這個(gè)大家庭??！
親親的父親，放心吧，我們會(huì)讓娘過(guò)好每一個(gè)春節(jié)，我們會(huì)到你的墳前給你匯報(bào)，會(huì)讓你的子子孫孫都記住是你和娘含辛茹苦養(yǎng)育了這一大家人啊！
4——著名地質(zhì)學(xué)家珍貴地質(zhì)資料印行
本報(bào)訊 日前，由山東省國(guó)土資源資料檔案館編輯的《著名地質(zhì)學(xué)家珍貴地質(zhì)資料》印行。本書從館藏的建國(guó)前形成的213種珍貴地質(zhì)資料中，遴選出37名中外著名地質(zhì)學(xué)家的珍貴地質(zhì)資料。其中有我國(guó)地質(zhì)學(xué)的奠基人之一翁文灝及著名地質(zhì)學(xué)家譚錫疇、謝家榮、侯德封等人在山東開展地質(zhì)工作時(shí)編寫的調(diào)查報(bào)告及國(guó)外地質(zhì)學(xué)家安特生、李?；舴业仍谖覈?guó)從事地質(zhì)考察或調(diào)查形成的地質(zhì)資料?？煞Q得上是我國(guó)地質(zhì)科學(xué)發(fā)展研究史上的重要文獻(xiàn)。
另外該書還附有《日軍侵華時(shí)期遺留地質(zhì)資料摘錄》13篇，其中有《山東淄川煤田調(diào)查報(bào)告》、《關(guān)于山東省的螢石》、《青島特別市內(nèi)礦床調(diào)查報(bào)告》、《山東省金嶺鎮(zhèn)鐵礦調(diào)查報(bào)告》等，從一個(gè)側(cè)面反映了日本侵華時(shí)期對(duì)我國(guó)礦產(chǎn)資源的覬覦和掠奪，是日本侵華歷史的重要佐證。 (書山)
5——青州科學(xué)導(dǎo)游指南出版發(fā)行
本報(bào)訊 由青州市國(guó)土資源局組織編寫的《青州科學(xué)導(dǎo)游指南》已于近日由上?？茖W(xué)普及出版社出版發(fā)行。
該書是中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園叢書的組成部分，從縱覽青州、地質(zhì)歷史、人文歷史、瀏覽青州、思索青州、旅游資訊等六大方面全面介紹了青州的地質(zhì)演化、地質(zhì)遺跡景觀資源、歷史文化、其他自然和人文景觀及旅游資訊，從科學(xué)導(dǎo)游的角度深入淺出的介紹了青州國(guó)家地質(zhì)公園地質(zhì)景觀資源的形成演變和發(fā)展過(guò)程，不但有助于提高人們對(duì)地質(zhì)遺跡保護(hù)的自覺(jué)性，也有助于提高觀光旅游的科學(xué)品味。
作為一部面向普通大眾的科普讀物，該書的出版發(fā)行將對(duì)青州國(guó)家地質(zhì)公園在地質(zhì)遺跡保護(hù)、科普教育和促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展等方面發(fā)揮積極的作用。 （楊學(xué)強(qiáng)）
(編輯：作家網(wǎng))
