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              月映青巖600年

               詹海燕

   陰沉了許久的天空終于晴了，陽光細(xì)細(xì)密密地灑下，心情也如天空放晴，青石城垣循著山勢如臥龍鋪陳，倒映出一片白花花的光芒，猶如刀鋒劍影般讓人不敢直視。

   裹挾在人群中，走在經(jīng)年累月光滑的青石臺(tái)階上，每一步都伴隨著金石扣擊之聲，置身于石板路、石巷、石房，因戰(zhàn)而建的小鎮(zhèn)給人以踏實(shí)和沉穩(wěn)，堅(jiān)硬的山石也變得有些溫軟。

行走于青巖，少了繁華中的浮躁和喧囂，內(nèi)心多了一種閑靜、一份從容。

  青巖古書上叫“青崕”，位于貴陽正南，因其背倚青山，地處通衢要沖而得名。

  漢朝以前，青巖是個(gè)苗漢、布依雜居的小村落。明洪武年間，朱元璋為了控制西南邊陲，調(diào)派30萬大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田，至今在貴州依然保留屯堡的記憶。青巖便在屯軍過程中形成其獨(dú)特的亦軍亦商的古鎮(zhèn)特色。

   青巖古書上叫“青崕”，位于貴陽正南，因其背倚青山，地處通衢要沖而得名。在數(shù)座山嶺交會(huì)處，青巖居高守險(xiǎn)一關(guān)突兀，北倚省城貴陽、南控廣西的驛道。元朝時(shí)，歷代文獻(xiàn)典冊，對青巖均有詳述，稱其南鄙要害或省城南屏。鑒于青巖地理位置特殊，1572年設(shè)立土司治所時(shí)比貴州建省尚早50年。

    首任土司布依人班麟貴因平叛有功，朝廷重賞，授其三品同知銜，后又任命為青巖土守備，并準(zhǔn)世襲，班氏集軍、政大權(quán)于一身，下轄八番十二司，領(lǐng)七十二寨。青巖古城堡，就是班氏于天啟二年所建。班麟貴親自踏勘選址，指揮士兵和匠人伐樹燒荒，炸石平地，建成了這座憑關(guān)守險(xiǎn)的軍事要塞。

   經(jīng)過數(shù)次整修擴(kuò)建，由土城改為石城，石街石巷。清咸豐四年，青巖團(tuán)練趙國澍改筑石城，設(shè)垛口，城門建城樓，東、西、南、北四方各設(shè)一圓拱形城門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這座古堡氣度非凡，凜然自負(fù)，明清兩代，充分發(fā)揮了軍事要塞的屏障。幾百年間，省城貴陽“南境無犯”?；谔厥獾膮^(qū)位優(yōu)勢，人們由這里北上省城，南出羅斛（羅甸）、廣西，各種商品在此流通、匯合，青巖漸漸形成了一個(gè)重要的商品集散地。形成了不同于其他的古鎮(zhèn)特色。

站在保存尚為完整的定廣門城樓之上，舉目四望，小鎮(zhèn)盡收眼底，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，給人以悠悠古韻。遠(yuǎn)處山巒起伏，經(jīng)過幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，作為軍事重鎮(zhèn)而存在的古鎮(zhèn)早已失去當(dāng)年的作用，呈現(xiàn)出祥和、幽靜、閑適。

   沿著曲折的石徑而上，從氣勢宏偉的定廣門走進(jìn)古鎮(zhèn)，一條石板路穿城而過，串聯(lián)起幽深的石巷，街邊都是層層片石壘起的院墻，路窄而幽靜，給街巷帶來一種獨(dú)特的時(shí)空感與神秘感。青石板路經(jīng)過幾百年的沖刷、磨礪，已光可鑒人，如鏡面般泛著青黑的光芒，訴說小鎮(zhèn)的前生今世。

  傳說不過是傳說，偏居一隅的青巖，卻能造就文中魁首，可見其文化底蘊(yùn)的深厚。

  距定廣門不遠(yuǎn)，一座石坊矗立街面，高大而醒目，即是“趙理倫百壽坊”。“趙理倫百壽坊”尤其出名，不僅因其創(chuàng)意獨(dú)特被藝術(shù)大師劉海粟稱為“實(shí)屬不可多得的藝術(shù)精品”而著稱，八只下山石獅護(hù)柱靈動(dòng)可愛，更因其曾孫趙以炯為云貴600年第一文狀元聞名。

趙以炯清光緒十二年（1886年）殿試一甲第一名，大魁天下，成為云貴兩省自科舉以來“以狀元及第而奪魁天下”的第一人，與康熙年間武狀元曹維城、光緒年間文狀元麻江人夏同和、遵義人探花楊兆麟稱為清代貴州“三狀元一探花”。

  走進(jìn)狀元府，古色古香兩進(jìn)院落，清雅而幽深，氣派而不張揚(yáng)，一派書香風(fēng)范?，F(xiàn)存前殿、正殿、兩廂和朝門，朝門內(nèi)墻上有許多不同“壽”字殘跡，據(jù)說這是趙以炯曾曾祖父趙理倫百歲時(shí)所留。抬頭院門上掛著一塊金光閃閃的“文魁”匾額，兩邊掛著對聯(lián)“論語傳家，琴鶴譜志”。而奇特的事是，趙狀元府在同一屋同一地平線上的兩口井，水面竟不相同，傳說，水面高的是趙以炯挖的，故中了狀元；水面低的為其兄趙以奎、趙以煥所挖，只考了進(jìn)士。傳說不過是傳說，偏居一隅的青巖，卻能造就文中魁首，可見其文化底蘊(yùn)的深厚。一座百壽坊一代狀元府成為青巖的文化見證。

  小鎮(zhèn)原有八座石坊，而今只留下三座，而以節(jié)孝坊的建造最為大氣，坊的上方還鑲嵌著圣旨立匾額。有意思的是，在節(jié)孝坊的對面竟是一座天主教堂，歌特式的尖頂屹立了百年之久，雖已殘敗，但仍掩不住細(xì)微處的華美精致，昔日繁華盛景可以想象。這種東西方文化強(qiáng)烈的反差對比在這里卻空前的融合，讓人不由得感嘆青巖這個(gè)偏僻小鎮(zhèn)文化包容是多么神奇。

  在中國，有寺廟道觀不奇怪，稱奇的是，小鎮(zhèn)不止一座天主教堂，而且還有一座基督教堂，無法得知這樣“四教并存”的現(xiàn)象是經(jīng)過怎樣的波折才形成統(tǒng)一的。據(jù)說，每每到初一、十五，寺廟香烘火不斷，而周日到教堂做禮拜的絡(luò)繹不絕。

  也許就是這種文化的兼收并蓄才成就了青巖歷史的不斷進(jìn)步，而青巖以其博大的包容與吸收成為小鎮(zhèn)一道獨(dú)特的風(fēng)景。

  一片玫瑰糖、一盤鹵豬腳吃出了鄉(xiāng)情，慰藉了遙隔千山萬水的游子一片思鄉(xiāng)之情，那顆魂?duì)繅艨M的思鄉(xiāng)之心終于在他鄉(xiāng)安穩(wěn)下來。

  沿著長長的石板路隨意而行，彎曲起伏的青石板路很容易讓人迷惑，常?；腥绺羰?。小鎮(zhèn)的房屋大多是石頭建筑，那青磚鱗瓦的民居，幽幽的青石板路，斑駁的粉墻，倒是擁有平和而悠然的氣韻，給人以厚重的古樸之感。石墻，石瓦，古老的石墻上長出一些小樹或野草，街兩邊是古老的木石結(jié)構(gòu)房屋，低矮無樓，雙開門，花格窗，臨街多是鋪面，有木料或石料做成的柜臺(tái)。

    隨便走進(jìn)一家院落，都有家庭作坊的營生，青巖的美食吸收了江南飲食的元素漸漸演化，顯得精致許多。青巖的玫瑰糖、玫瑰醬、鹵豬腳、豆腐果子、雞辣子，據(jù)說都有上百年的歷史。

黃家做玫瑰糖、玫瑰醬是比較出名的，我更偏好玫瑰醬，朋友至此，我總要推薦送上一兩瓶，雖然自己試著做過，總不是那個(gè)味道。玫瑰醬買來存放冰箱。待炎炎夏日，調(diào)好冰粉，放涼之后，吃時(shí)將冰粉打散成塊，舀上一勺玫瑰糖，輕輕調(diào)勻，吃上一口，玫瑰的花香和冰粉的清涼充滿口腔，唇齒間每一個(gè)細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來，品味之后再送下，那份清甜涼爽自喉間慢慢滑下，這才是原生態(tài)的上乘解暑飲品，原不是街邊的調(diào)味品所能比擬。

  再一個(gè)必須的，就是吃一盤鹵豬腳。青巖鹵豬腳色澤金黃，看起來讓人垂涎三尺，輕輕咬上一口，軟軟的糯糯的的口感，豐富的膠原蛋白讓彈性更充實(shí)，更是時(shí)下流行的美容養(yǎng)顏佳品。青巖鹵豬腳的鹵湯大多是有一二十年的歷史，味道咸甜適中，將江南人偏甜與貴州高原咸辣的口味融合，吃起來甜而不膩，尤受女性青睞。好吃的貴陽人逢到周末，特意還開車到青巖吃正宗的鹵豬腳。

  青巖自建成就是一座雜居的小鎮(zhèn)，既有苗、布依原著民，也有來自江南的征邊將士所保留的屯堡文化，不僅僅體現(xiàn)在雕花的石窗、堆砌的山石建筑，還體現(xiàn)在每日不可或缺的三餐。中國人自古將飲食文化的修煉發(fā)揮到了極致，不管走到哪兒，留戀的是來自家鄉(xiāng)的味道。600年前，當(dāng)屯堡大軍來到貴州，便帶著對家鄉(xiāng)深深的懷念，在飲食、建筑無一不有江南的風(fēng)格。

  一片玫瑰糖、一盤鹵豬腳吃出了鄉(xiāng)情，慰藉了遙隔千山萬水的游子一片思鄉(xiāng)之情，那顆魂?duì)繅艨M的思鄉(xiāng)之心終于在他鄉(xiāng)安穩(wěn)下來。

  夕陽西下，一輪朗月緩緩掛在澄澈的夜空，月華如水，青巖如一紙黑白剪影，凝固于山巖之上。幾百年來，小鎮(zhèn)穩(wěn)穩(wěn)地矗立在群山之上，俯瞰蕓蕓眾生，生活在這里的人們在感受歷史積淀的同時(shí)，也和小鎮(zhèn)一樣，任世事變遷，從容而淡定。

(編輯：作家網(wǎng))